【简介】感谢网友“诩水哲”参与投稿，下面是小编整理的夜听捣衣诗,夜听捣衣诗庾信,夜听捣衣诗的意思,夜听捣衣诗赏析（共12篇），欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：夜听捣衣诗,夜听捣衣诗庾信,夜听捣衣诗的意思,夜听捣衣诗赏析
夜听捣衣诗,夜听捣衣诗庾信,夜听捣衣诗的意思,夜听捣衣诗赏析 -诗词大全
夜听捣衣诗作者：庾信 朝代：南北 秋夜捣衣声。
飞度长门城。
今夜长门月。
应如昼日明。
小鬟宜粟。
圆腰运织成。
秋砧调急节。
乱杵变新声。
石燥砧逾响。
桐虚杵绝鸣。
鸣石出华阴。
虚桐采凤林。
北堂细腰杵。
南市女郎砧。
击节无劳鼓。
调声不用琴。
并结连枝缕。
双穿长命针。
倡楼惊别怨。
征客动愁心。
同心竹叶怠
双去双来满。
裙裾不奈长。
衫袖偏宜短。
龙文镂剪刀。
凤翼缠d管。
风流响和韵。
哀怨声凄断。
新声绕夜风。
娇转满空中。
应闻长乐殿。
判彻昭阳宫。
花鬟醉眼缬。
龙子细文红。
湿折通夕露。
吹衣一夜风。
玉阶风转急。
长城雪应。
新绶始欲缝。
细锦行须纂。
声烦广陵散。
杵急渔阳掺。
新月动金波。
秋云泛滥过。
谁怜征戍客。
今夜在交河。
栩阳离别赋。
临江愁思歌。
复令悲此曲。
红颜余几多。
篇2：夜听捣衣诗
，本诗为五言诗，诗较长，一共多达50句，是一首比较好的写妇人捣衣情景诗，是南北朝庾信的作品，下面是这首诗的原文，由unjs.com收集整理！
和赵王送峡中军诗
舞媚娘 庾信
题解：
写捣衣情景的作品，前有班婕妤的《捣素赋》，诗以这篇为较早。这首诗侧重从听觉上写捣衣，感想中又掺入“士不遇”的意思，捣衣者本身的表现还不突出。后来谢惠连的.《捣衣》描写妇人心情就较细致真切了，而作品的主题也纯是表现妇人了。
篇3：夜听捣衣诗
秋夜捣衣声。
飞度长门城。
今夜长门月。
应如昼日明。
小鬟宜粟。
圆腰运织成。
秋砧调急节。
乱杵变新声。
石燥砧逾响。
桐虚杵绝鸣。
鸣石出华阴。
虚桐采凤林。
北堂细腰杵。
南市女郎砧。
击节无劳鼓。
调声不用琴。
并结连枝缕。
双穿长命针。
倡楼惊别怨。
征客动愁心。
同心竹叶怠
双去双来满。
裙裾不奈长。
衫袖偏宜短。
龙文镂剪刀。
凤翼缠d管。
风流响和韵。
哀怨声凄断。
新声绕夜风。
娇转满空中。
应闻长乐殿。
判彻昭阳宫。
花鬟醉眼缬。
龙子细文红。
湿折通夕露。
吹衣一夜风。
玉阶风转急。
长城雪应。
新绶始欲缝。
细锦行须纂。
声烦广陵散。
杵急渔阳掺。
新月动金波。
秋云泛滥过。
谁怜征戍客。
今夜在交河。
栩阳离别赋。
临江愁思歌。
复令悲此曲。
红颜余几多。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
庾信（513～581），字子山，祖籍南阳新野（今河南新野），南北朝文学家。庾信早年曾任梁湘东国常侍等职，陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。公元554年（元帝承圣三年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。他被留在长安，官至骠骑大将军开府仪同三司，故又称“庾开府”。
庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦，再加上流离颠沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般没有摆脱“宫体诗”的影响，迄今被传诵的诗赋，大抵是到北方后所作，这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首，虽属模拟阮籍，实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行，常常使用比兴手法自悲身世，如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁，和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等，都很著名。
庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌，他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等，都是传诵的名作，著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家，他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征，其文章多为应用文，但常有抒情性和文学意味。
今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本，共十二卷；还有朱曰藩刊本，仅六卷，有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本，称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本，稍后有倪[注本十六卷。
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篇4：秋夜听捣衣,秋夜听捣衣杨凝,秋夜听捣衣的意思,秋夜听捣衣赏析
秋夜听捣衣,秋夜听捣衣杨凝,秋夜听捣衣的意思,秋夜听捣衣赏析 -诗词大全
秋夜听捣衣作者：杨凝 朝代：唐 体裁：五律 砧杵闻秋夜，裁缝寄远方。声微渐湿露，响细未经霜。
兰牖唯遮树，风帘不碍凉。云中望何处，听此断人肠。
篇5：捣衣诗,捣衣诗萧衍,捣衣诗的意思,捣衣诗赏析
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捣衣诗作者：萧衍 朝代：南北 驾言易水北。
送别河之阳。
沉思惨行镳。
如梦在空床。
既寤丹绿谬。
始知纨素伤。
中州木叶下。
边城应早霜。
阴虫日惨烈。
庭草复芸黄。
金风徂清夜。
明月悬洞房。
袅袅同宫女。
助我理衣裳参差夕杵引。
哀怨秋砧扬。
轻罗飞玉腕。
弱翠低红妆。
朱颜日已兴。
眄睇色增光。
捣以一匪石。
文成双鸳鸯。
制握断金刀。
熏用如兰芳。
佳期久不归。
持此寄寒乡。
妾身谁为容。
思君苦入肠。
篇6：听独杵捣衣,听独杵捣衣慧,听独杵捣衣的意思,听独杵捣衣赏析
听独杵捣衣
作者：慧 朝代：唐 体裁：五古 非是无人助，意欲自鸣砧。向月怜孤影，承风送迥音。
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。
篇7：捣衣诗,捣衣诗谢惠连,捣衣诗的意思,捣衣诗赏析
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捣衣诗作者：谢惠连 朝代：南北 衡纪无淹度。
晷运倏如催。
白露滋园菊。
秋风落庭槐。
肃肃莎鸡羽。
烈烈寒啼。
夕阴结空幕。
宵月皓中闺。
美人戒裳服。
端饰高砧响发。
楹长杵声哀。
微芳起两袖。
轻汗染双题。
纨素既已成。
君子行未归。
裁用笥中刀。
缝为万里衣。
盈箧自余手。
幽缄俟君开。
腰带准畴昔。
不知今是非。
篇8：夜听妓诗,夜听妓诗鲍照,夜听妓诗的意思,夜听妓诗赏析
夜听妓诗,夜听妓诗鲍照,夜听妓诗的意思,夜听妓诗赏析 -诗词大全
夜听妓诗作者：鲍照 朝代：南北 夜来坐几时。
银汉倾露落。
澄沧入闺景。
葳蕤被园藿。
丝管感暮情。
哀音v梁作。
芳盛不可恒。
及岁共为乐。
天明坐当散。
琴酒驶弦酌。
篇9：夜听妓诗,夜听妓诗鲍照,夜听妓诗的意思,夜听妓诗赏析
夜听妓诗,夜听妓诗鲍照,夜听妓诗的意思,夜听妓诗赏析 -诗词大全
夜听妓诗作者：鲍照 朝代：南北 兰膏消耗夜转多。
乱筵杂坐更弦歌。
倾情逐节宁不苦。
特为盛年惜容华。
篇10：夜听妓诗 二,夜听妓诗 二谢I,夜听妓诗 二的意思,夜听妓诗 二赏析
夜听妓诗 二
作者：谢I 朝代：南北 上客光四座。
佳丽直千金。
挂钗报缨绝。
堕珥答琴心。
蛾眉已共笑。
清香复入襟。
欢乐夜方静。
翠帐垂沉沉。
篇11：离夜听琴诗,离夜听琴诗何逊,离夜听琴诗的意思,离夜听琴诗赏析
离夜听琴诗,离夜听琴诗何逊,离夜听琴诗的意思,离夜听琴诗赏析 -诗词大全
离夜听琴诗作者：何逊 朝代：南北 别离既有绪。
琴瑟反在悲。
美人多怨态。
亦复惨长眉。
篇12：捣衣诗原文及赏析
捣衣诗原文及赏析
捣衣诗
柳恽〔南北朝〕
行役滞**，游人淹不归。
亭皋木叶下，陇首秋云飞。
寒园夕鸟集，思牖草虫悲。
嗟矣当春服，安见御冬衣？
译文
你迟迟未归，是因为被**阻拦所以滞留下来了吧！我这里已是秋风起而木叶下，你所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了。萧瑟凄寒的园圃中，晚归的鸟儿聚集栖宿；窗户下，唧唧的秋虫在断续悲鸣。等我裁好寒衣寄到你那，只怕那里已是春回大地，应穿上春服了，哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢？
注释
行役：旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。泛称行旅，出行。亭皋：水边的平地，此处暗指思妇所在的江南。木叶下：化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境。陇首：陇山之巅，此处泛指北方边塞之地。牖：窗户。安见：哪里能见到。安：哪里。
鉴赏
柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南年”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《捣衣诗》中“亭皋木叶下，陇首秋云飞”一联，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧两上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此捣衣诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《捣衣诗》就曾受到钟嵘的称赞，其中有句云：“檐高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。”可见古代捣衣的具体情景。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞**，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，**之险常是游子滞留不归的一在重要原因。女主人公想能丈夫久久不归的原因是由于**之阻，正反映出特定的.地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“游游兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意能，在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景能，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想能中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意能，不但明点秋令，而且能征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的能喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形能鲜明，而且由于意能富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：“恽少工篇什，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’，王元长（融）见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景：“寒园夕鸟集，思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景能的园圃中，晚归的鸟儿聚集栖宿；思妇的窗户下，唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令，也传出思妇凄寒的心态；夕鸟之集，反衬游人不归；草虫悲，正透出思妇内心的悲伤。所见所闻，无不触绪增悲。
最后两句是思妇的内心独白：眼下已是木叶纷飞的深秋，等到裁就寒衣，寄到远在千里之外的陇首塞北，那里已是年回大地，应当穿上年装了，哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢？这一设想，不仅显示了南北两地的遥隔，而且透露出思妇对远人的体贴与关切，将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《捣衣诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
柳恽
柳恽，字文畅，生于宋泰始元年(465年)，卒于梁天监十六年(517年)。祖籍河东解州（今山西运城），南朝梁著名诗人、音乐家、棋手。梁天监元年(502午)萧衍建立梁朝，柳恽为侍中，与仆射，著名史学家沈约等共同定新律。以后在朝中，历任散骑常侍、左民尚书，持节、都督、仁武将军、平越中郎将、广州（今广东广州）刺史。又“征为秘书监、领左军将军”。曾两次出任吴兴（今浙江吴兴县)太守，“为政清静，人吏怀之。梁天监十六年(517年）卒，享年53岁。赠侍中，中护军。
