【简介】感谢网友“饺子皮”参与投稿，以下是小编整理的班主任列传作文（共24篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：班主任列传作文
班主任列传作文
公元，潘称“帝”，改“国号”为（2）班，年号辛巳，史称“潘太宗”。
潘太宗有多年的执“政”经验，为使（2）班太平安康，也为了进一步调整“统治”政策，她完善了各种制度，主要有：沿用前人的“三班六委”制，由班长、副班长、纪律委员三班分管班中各项事务，并由“学”、“劳”、“宣”、“生”（生活）“文”（文娱）、“电”（电教）六大委员来辅政。此外，还同时设立了各项科举制度。
潘在位时，班政大权被“三班六委”所独揽，由于“三班六委”为官清廉，深得民心，加之他们重用人才、治班有方，“天下”颇为太平。
公元，戴氏继位，自封戴高宗，改年号为壬午，定都“二楼”（办公室）。
高宗重视对人才的'开发，每日都要对“朝”中大小官员进行考核，并及时颁布了“求才令”，广泛挖掘各类人才。数日间，一批批各类人才便脱颖而出，真可谓八仙过海，各显神通。再加上高宗善于纳谏，举贤不避仇，知人善任。一时间“朝”中人才济济，“社会经济”也得到了很大的发展。
然，好景不长，一些官员收买人心，结党营私，扰乱“朝廷”，班中一分为三。三派人马日日钩心斗角，搞得鸡犬不宁，史称“壬午之乱”。
“壬午之乱”后不久，高宗意识到危机四伏，不治则后患无穷，为了富国强邦，缓和派系矛盾，维护中央集权，公元月，主持变法，内容如下：
一、改官。高宗按照民主投票与能力的强弱，破格用人，重新选举了“三班六委”，继续重用郑某为宰相，还设立监察委员一职，派其每日监察各大委员的言行举止及对各项事务的分类，及时报告宰相，进行考核。
二、私访。高宗独自一人微服私访，亲临各组，考察民情，使得官员们整日人心惶惶，私下不敢有任何结党营私之举。
三、科举。高宗进一步完善了科举制度，每两周进行考试，并公布排名，评出“状元”、“榜眼”、“探花”，并对其重用，顿使天下对“学”的重视程度日见提高。
四、告状。高宗开明圣听又纪律严明，在班中设立了一个告状院，每日一有情况，便可向院长上奏，不管宰相还是平民，只要有错便严惩不贷。由于高宗清明的制度，这一措施使得高官贵族、平民百姓皆不敢轻举妄动。
不久，便平息了“壬午之乱”，班中风气明显好转，学习气氛更浓，使“天下”达到空前昌盛，史称“陈康之治”（陈康乃班主任之名也）。
点评：
这是一篇形式十分新颖的奇文。作者仿《史记》写法，对两位班主任不同的治班风格和成绩进行了评述。文笔生动、幽默，以异常夸张的写法，展现了两位班主任的风采。使文章出奇制胜，先声夺人，在模仿中有了创新。
篇2：屈原列传
屈原列传
教学目的
1．了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
2．学习本文记叙和议论相结合的.写作方法。
3．掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。
4．理解课文运用的修辞手法。
教学重点、难点
（一）课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？
分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。”（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。）
“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。）
②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。）
（二）王为什么怒而疏屈原？
分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。
按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。《教学参考书》的译文是：“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。与课文注释相左。依教材对“夺”、“与”的注释，应译作：“上官大夫看见了想抢过去（看），屈原不给。”
“因谗之日：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。”’资料认为，“曰”、“以为”重复，疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘（王）以为非我莫能为也。”’理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。
（三）屈原为什么作《离骚》？
分析：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。
（四）第3小段包括几层？作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？
分析：分两层。
第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生优怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。
第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙（概述）幅规的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的.高贵品质。
（五）词语提示：
（1）“齐与楚从亲”：从：同“纵”，合纵。亲：亲善。
（2）“又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：“又因厚币”后省略动词“赂”。“而”后省略主语（靳尚）。“于……郑袖”：在郑袖面前，状语后置。
（3）“秦，虎狼之国”：虎狼，像虎狼一样，名词作状语。
（4）“奈何绝秦欢”：欢：友好。
（5）“亡走赵，赵不内”：亡：逃亡。走：跑，现代的“跑”古代称“走”；现代的“走”古代称“行”。内：同“纳”，接纳，收留。
（6）“复之秦”：之：动词，到。
（7）“虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷恋。顾：念。眷顾：眷念。系心：挂念。反：同“返”。冀幸：侥幸希望：“一悟”的“一”：副词，一旦，一经。“一改”的“一”：副词，都，全部。这句话的意思是：虽然流放在外，（仍）眷念楚国，惦记着怀王，不忘要回（朝廷中）来，盼望怀王一旦醒悟，风气全都改变。
（8）“其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来。
（9）“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”：无：无论。自为。 自佐：既为自，佐自，宾语前置。
（六）本文.写作特点是什么？
分析：
（1）思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、细、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
（2）.写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记（《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《毛遂自荐》）相比，本文的特色是：
①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据.文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；
②写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。
③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。想。
教学方法：讲解法 讨论法
教学时数 5课时
第一课时
一、教学过程设计
（一）检查预习情况，导入新课。
做法：指名学生朗读1、2自然段，说说自己的段落划分情况和本文写法上的主要特点，以了解学生的预习情况，然后作如下导语：
屈原，是我国第一个伟大诗人，又是世界古代文化名人。他的作品，流传下来的有《离骚》、《九章》、机规、《天问》、《招魂》等，我们曾读过他《九章》中的一篇：《涉江》。从《涉江》里，我们知道他即使在晚年放逐到沉湘蛮荒之地，也仍在关心楚国的朝政，眷恋祖国，仍然在坚持自己的理想和节操，宁死也不与朝中的佞臣同流合污。这种崇高的爱国精神和端方正直的品格，两千多年来曾经影响我国千千万万的仁人志士。今天，我们要进一步学习
篇3：《屈原列传》
《屈原列传》
一、教学目的:1、学习本文夹叙夹议的写法。掌握“令”、“伐”、“疾”、“使”等多义词。
2、了解屈原的生平事迹和他的政治主张，认识屈原热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争的精神。
二、教学重点、难点:
1、重点: 屈原的不幸遭遇和历史事实，突出屈原的高贵品质、爱国精神( 第三段)
2、难点: 记叙、议论、抒情密切结合的特点。
三、教学时数:
三课时
四、教学步骤:
第 一 课 时
背景简介:
课文节选自《史记・屈原贾生列传》。史记记载了我国从远古直到汉武帝时的历史，是我国第一部记传体通史。两千年来，我国封建社会的“正史”，大多数沿用《史记》开创的这种体例。《史记》不但是一部史学名著，而且是一部文学名著。它善于塑造人物形象，语言简洁生动；同时富于抒情性。它在叙述史实时，饱含着作者强烈的爱憎感情，大概是因为这个原因，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载屈原的生平事迹。《史记》中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献。
简介屈原的生平和影响:
屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人，同时是一位思想家、政治家。他生于公元前 340年楚国的贵族家庭，知识渊博，有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，担任地位相当高的“左徒”的官职，参与国家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的`贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 278年农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。
屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。
屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。
本文记载了屈原的生平事迹和他在政治上的悲惨遭遇，表现了他在政治上和文学上的杰出才能，赞扬了他的爱国精神和刚正不阿的正直品德。
第 二 课 时
屈原者，名平，楚 之同姓(1)也。为 楚怀王左徒(2)。博闻强志(3)，
楚国王族 担任
闻:学识，名词。志:记，记忆力。名词
明 于治乱(4)， 娴 于辞令(5)。 入 则与王图议国事，以出号令； 出
了解对于 的道理 娴熟 应酬的语言 对内就 商议 来发号施令 对外
入、出:作状语
则接遇宾客，应对 诸侯，王甚任(6)之。
接待 应付各国 信任
上官大夫与之同 列(7)， 争 宠而心 害 其能(8)。怀
同在朝列 (他)为了争得(楚怀王的)宠幸心里嫉妒 才能
害:作患讲。
王使屈原造为宪令(9)，屈平属(10)草稿未定， 上官大夫见 而欲夺(11)之，
制定法令 写的 没有定下来 见到了想篡改他的
造为: 同义, 制定
屈平不与。 因谗之 曰:“王使屈平为令，众 莫 不知。每一令
稿子 答应 就讲屈原的坏话说 大家没有 法令
与:给与，答应。谗:讲坏话，名作动。
出， 平伐(12)其功，曰:以为‘非 我莫 能为’也。”王怒 而 疏(13)
制定出来 夸耀 认为 除了 没有谁能制定法令 发怒因而疏远了屈平。
曰:衍词，不译。
屈平疾 王听之不聪(14)也， 谗谄 之蔽明(15)也， 邪曲之
痛心 听信谗言不辨是非 谄媚国君的人遮蔽了楚王的明见 邪恶的小人
聪:明。谗谄:说好人的坏话，形作名。明:形作名。邪曲:同义，形作名。
害 公(16)也， 方正之 不容(17)也， 故忧 愁 幽 思 而 作《离
危害公正无私的人 端方正直的人不被昏君容纳 忧伤愁闷沉郁沉思因而写了
公:形作名。方正: 形作名。“疾”后面四句都是原因宾语，“之”取消独立性。
骚》。“离骚”者，犹 离 忧(18)也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
就是遭遇忧愁
篇4： 荆轲刺秦列传作文
荆轲刺秦列传作文
秦国正要攻打燕国时，燕国派出一位武侠，名叫荆轲。燕国君主为老百姓着想，就派出一名武士去刺杀秦王。荆轲想了许久，打听了许多人，知道秦王憎恨秦将军，因为他是秦国的叛徒，投奔了燕国。秦国要攻打燕国，要燕国的地图，荆轲用一张丝绸在那上面藏了一个匕首。荆轲向秦王求见，说是有燕国的`地图和人头，秦王不信让他进宫来看一看。
荆轲进了宫，拿了一个木匣子里面装了一个人头，秦王才相信荆轲。秦王说：“燕国的地图呢？”荆轲摸摸后背，犹豫了一下，说：“等一下，我去一下洗手间。”荆轲想了想，想道：“该不是刚才上厕所的时候掉屎里去了吧？”荆轲去了洗手间一看果然在这里。
荆轲到了皇宫，拿着带屎的地图给秦王，秦王没有注意，就让荆轲拿过来，秦王一看有屎，就说敢给我屎，荆轲一看事情不妙，连忙掏出匕首，直接刺向秦王，秦王一看是刺客，连忙掏出长剑，可是长剑太长秦王拔不出来，说时迟那时快，荆轲刺中了秦王，秦王的小命不保了。大臣都围过来，拿起武器围住荆轲，荆轲拿起秦王的剑，把剑一挥他们的小命不保了。燕国君主用嘴说服了其他国，统一中国因为荆轲，全天下老百姓过上了幸福的生活。荆轲也当上了一国之君。
篇5：龟兔列传作文
龟兔列传作文
永州吴逸舟者，理二班数学之王也。以运算快、下笔准闻名于同升各班。因姓名有一“逸”字，又身型瘦小、聪明伶俐，静若处子、动若脱兔，故得诨名曰“兔”。衡阳廖隆飞者，同升湖之美男子也。尝与数人嬉戏球场，赚得后生爱慕无数；余见其驼背，因谓之“龟”。
时或有数学测验，题甚易。兔不自意，憾失第一之位。第一者何许人？衡阳龟是也。龟闻之，喜不自已。余见其得意近狂，乃暗曰：“君之数学甚多，小兔儿何能及君也！不如因利乘便，先下战书，以决高下。”龟曰：“善。”乃从之。兔怒而呼，曰：“吾自适同升湖以来，如鹤立鸡群，所向披靡。今何落魄至此，遭匹夫之羞辱耶！”乃痛哭流涕，咬牙切齿，至于誓天断发，如勾践者卧薪尝胆，项籍者破釜沉舟，欲一雪前耻。一月再试之，兔终重摘桂冠，再度问鼎。余视龟，惛惛乎如丧家之犬，无复上月之勇也。
余闻“哀兵必胜”，“满招损，谦受益”。龟兔之赛数学者，亦应在自然之理哉！
篇6：老英雄列传作文
老英雄列传作文
老英雄，何许人也？答日：吾姥爷是也。之所以称其为老英雄，是因为我的姥爷平凡中透着伟大，伟大中却又不失质朴。
――题记
舍已救人
姥爷年轻时候曾是一位威风凛凛的军人。在一次抛掷手榴弹的训练中，有一位新兵胆子很小，在拉开手榴弹的机关后，由于害怕，手榴弹没有立刻扔出去，而是掉在自已脚下，，眼看就要爆炸了，危急时刻，姥爷什么都没想，一个箭步冲上去，捡起手榴弹，用尽全力将其扔出，中手榴弹在空中爆炸。试想，如果姥爷没有冲上前去，或是稍加犹豫，手榴弹在人群中爆炸，后果不堪设想。
乐于助人
在姥爷家的门前，有一个小小的菜园。夏天的时候，姥爷会在园子里种上一些蔬菜，偶尔也种一些花。姥爷天天浇花锄草，所以园子里绿油油的，还有一些彩色的花点缀，煞是可爱。到了八九月份，我们就会收获很多果实，其中以西红柿居多。所以每当有邻居从园子旁经过，姥爷都会从园子里摘几个柿子给他，还一边说到：“夏天天热，就当水果吃了。”
到了冬天，可就两样了，园子里一片荒芜，什么也没有，只剩下硬绑绑的泥土。有一天，下了一夜大雪，早上我从床上起来，便看见白茫茫的'一片，一个瘦削的身影在楼门口晃动着，姥爷弯着身子，用一把大扫帚在扫雪，为的是楼里的邻居方便进出。
崇尚知识
在姥爷家里，有一个小小的书柜，书柜虽小，里头却摆满了书。每天吃完早饭，姥爷都会将手洗干净，小心翼翼地从书柜里拿出一本书，又戴上老花镜，坐在沙发上兴致勃勃的读起来，姥爷的眼神里，充满了对知识的崇尚与渴求。看完后，姥爷会将书放回书柜，从不随手乱放。
热爱子女
假期时，我和表妹经常不写作业，想尽办法拖延时间不去学习，每每这时，姥爷便会严厉的斥责到：“快去学习！做事拖拖拉拉的，有什么好处？”平日里，姥爷经常对我们说：“那时候人们没有良好的生活条件，不能接受好的教育。如今你们有这样的机会，应当珍惜，了解大千世界，不是很好吗？将来上个好大学，找个好工作，对我们有利，对你们不是更有利吗？”从此以后，每当我遇到困难几欲放弃的时候，这句话就会浮现在我的脑海，给我信心，鼓励我坚定不移的走下去。
姥爷，您舍已为人，乐于助人和崇尚知识的精神，以及您对子女无限的爱，深深影响着我，你那老英雄的光辉形象，将在我的心中永不磨灭！
篇7：《屈原列传》教案
教学目标：
1、学习本文记叙和议论相结合的写作方法
2、掌握本课的文言常用实词虚词，整理文中的文言知识
3、了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德
教学重点：
1、重点阅读第三自然段，背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，有用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从几个方面介绍了《离骚》，并把屈原的作品和人格结合起来。
2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事，并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起。
教学设想：
1、利用预习提示，引导学生整理文言知识，提高阅读文言文的能力；
2、分析本文记叙、议论相结合的写作特色，体会作者寄寓的思想感情。
教学时教
1课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
借助“预习提示”，圈点重要文言知识，整体感知课文的内容和结构。
教学步骤：
一、导入新课
《屈原列传》节选自《史记屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。
作者景仰屈原，他是褒贬分明地为屈原立传的。字里行间喷泻着激愤和哀怨之情。司马迁以无比崇敬的心情，概述了屈原的一生，盛赞了他杰出的政治才能和文学成就。尤其推崇他那不与世俗同流合污的高尚品格以及存君兴国的爱国思想和宁死不屈的斗争精神。他含着热泪为屈原立传，抒情寄愤以浇胸中块垒。因此，这篇课文记传中倾注了自己的思想感情，实际上是一篇夹叙夹议的人物评传，这是不同于《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》的地方。我们在学习时要注意仔细体会。
二、背景材料
屈原（约前340~前278）名平，字原，又自名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。
屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北（今湖北省西北部）。从此，楚国国势日益衰微，怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物，包围了怀王，后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗，与齐绝交，使楚陷于孤立，两次派兵攻秦，结果损兵折将，失去汉中六百里国土。怀王晚年，不听屈原劝阻，在子兰等人怂恿下，去秦讲和，被秦扣留，客死于秦。顷襄王继位后，继续对秦执行投降政策，屈原又因此批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的`前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于湘水附近的汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰端午节。
三、整体初读，明确课文的内容和段落
1、思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。这篇课文把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在了一起。
2、作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、黜、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
四、辨体，学法设计
这篇史传的显着特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”（明茅坤语），所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格；至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。
五、课内预习课文。要求：
1、借助工具书，对照注释，疏通课文；
2、整体感知课文的内容和结构：
①课文主要记叙了屈原的哪些事迹
②圈点出概括屈原悲惨遭遇的语句。
③在课文中划出概述屈原杰出才能和最能表现他的爱国精神和正直品格的词语。
④给课文分段，总结出各部分内容。
六、讨论课文结构。
七、布置作业：
1、给下列字词注音：
惨怛商于（）温蠖（）濯淖（）啜其醨（）（）帝喾（）皭然（）汶汶（）汨罗（）屈匄（）随属（）唐眛（）
2、完成相关的课后练习
3、熟读课文，背诵重要语段。
篇8：史记列传读书笔记
关于司马穰苴的故事只有一个，杀齐景公宠臣庄贾，相比各种忠臣将领被害的故事，司马穰苴可以说是玩战术的心都脏，以此震慑三军将士。
太史公看不起司马穰苴，说把他的兵法与早前司马氏的兵法简直是侮辱云云。
仔细想想，这件事从表面来看，是司马杀了趾高气昂的宠臣，由此严明军纪整顿三军的励志故事。但是，这种事情，突击发生可以体现将领的忠直不阿，但放到司马穰苴身上却表现为奸诈。
其一，齐景公对有知遇之恩，他却算计他的宠臣，监军的事情是他自己要求的，约定也是他立的，从一开始就挖了个坑给庄贾跳，以宠臣之骄横，肯定没把和他的'约定放在心上。而且，他明知庄贾会迟到却连最基本的违纪提醒也没有。奸诈之相，可谓全露。
其二，需用这种手段确立威信，可见其统军之术未见高明。
吴起为人残忍，功利性极重，杀妻的故事叫人倒吸一口冷气。最后为名利而死倒是应有之理。
孙子倒不失为出色的兵法家，吴王演兵那段，我觉得有一点小小的玩味之处，虽说军纪严明，也有点报复看不起他的吴王的意思在里面。
孙膑韩非的经历都有相似之处。孙膑竟然对庞涓那么了解，却还是中了计，失去了双腿。韩非既能写出说难这样的绝世名篇，却既不能揣度秦王的心思，也不能了解自己同窗李斯，以致失去性命，不能不说是一种悲哀。
老子，其犹龙也。非吾等所能评价。
百战百胜武安君白起，也逃不过应侯之灾。大概不能自免吧。又说死前，白起自言欺骗坑杀四十万降卒，当死也。
王翦传里有一段很有意思的话，客曰：“不然。夫为将三世者必败。必败者何也？必其所杀伐多矣，其后受其不祥。今王离已三世将矣。”
我想这意思大概是说，三世都为名将，那这国家一定经常打仗，百姓不能安息，不能安息，长此以往，百姓必反，所以到了第三世即使子孙才能过人，不得民心终会失败，也就是受其不详了。
篇9：史记列传读书笔记
这一篇除了写廉颇、蔺相如外，还写了赵奢、赵括父子及李牧。
廉颇成名最早，在赵惠文王十六年时就因大破齐国而被授为上卿。蔺相如次之，因在完璧归赵一事中表现出来的勇气与智慧成名，被赵王拜为上大夫。完璧归赵的故事应该很多人都熟悉，记得中学课本中学过，这里不再赘述。基本上就是秦国给赵国制造麻烦，以找借口攻赵。蔺相如舍身帮处于弱势的赵国挽回了面子，也使秦国暂时不好意思打赵国。
不过，一个国家会不会挨打不是光靠某个人或某些人的勇气就能决定的，最终还得靠实力说话。这件事后不久，秦国举兵伐赵，攻下石城，第二年又攻赵，杀二万人。然后秦王派使者传话邀请赵王在渑池相会谈谈两国友好建交的事。赵王畏惧，不想去，廉颇、蔺相如都说“王不行，示赵弱且怯也”赵王只好去了，蔺相如随行，廉颇送他们，并说：你们这一去，估计路上行程加上面见秦王商谈礼毕再回来，应该不超过三十日，如果三十天还没回来，“则请立太子为王，以绝秦望”。这话说得很是老成持国，不过不知道会不会对赵王有所得罪。
这一行，蔺相如再次表现出外交智慧与勇气，在酒席上与秦王针锋相对，秦王借洒意要赵王弹瑟助兴，蔺相如则请求秦王击缻“以相娱乐”，秦王怒，不许，蔺相如近前跪请，秦王仍不同意，相如拨剑以自刎相逼，秦王左右欲杀相如，被相如怒目瞪回去了（这个，大概是因为相如离秦王较近，投鼠忌器吧），秦王不得已敲了一下缻。为什么双方要为这件事这么较真呢？因为双方都有史官在场，对赵王为秦王弹瑟助兴，秦王为酒宴击缻作乐都是要一一记录在案的，事关国家体面，不能马虎。后来秦之臣提出“请以赵十五城为秦王寿”，蔺相如答曰“请以秦之咸阳为赵王寿”，这个有点过分了，想要秦都给赵王的生日礼物。
“秦王竟酒，终不能加胜于赵。”直到酒席结束，秦王都不能在气势上胜过赵国君臣。其实最后这句最关键：“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。”
这一顿鸿门宴后赵王与蔺相如等一起回到赵国，“以蔺相如功大，拜为上卿”这没什么问题，问题出在后面一句“位在廉颇之右”，廉颇不服气了，认为自己为大将，有攻城野战之功，蔺相如不过靠口舌之争立功，再加上蔺相如出身卑贱，廉颇耻于居其之下。蔺相如知道此事后，对廉颇种种回避，以免与廉颇发生冲突。蔺相如的舍人不理解，认为蔺相如懦弱，纷纷请辞，蔺相如解释道：我在强大的秦王面前尚且不曾畏惧，难道会惧怕廉颇吗？躲他只是因为“强秦之所以不敢加害于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生”岂不会让亲者痛仇者快吗？廉颇听说了蔺相如的话，幡然悔悟，于是去蔺相如家负荆请罪，然后就出现了将相和的一幕。然后廉颇兵伐齐、攻魏，得胜还朝，蔺相如也带兵攻齐，“至平邑而罢”。
嗯，这段将相和有点戏剧化了，蔺相如那句“强秦之所以不敢加害于赵者，徒以吾两人在也。”是否有点过于目中无人了？感觉廉颇与蔺相如一个唱红脸一个唱白脸就想把赵国的家当了一样，赵王知道此事会想到什么？赵平原君又怎么想？……好吧，也许是我想多了。
篇10：孟尝君列传读书笔记
孟尝君列传读书笔记
孟尝君这个人，养士而不用，以名声而自喜。
食客三千，尽是鸡鸣狗盗之徒。对他有帮助的人有两个，一个是魏子，可惜被他罢免了；一个是冯諼，关于他的'故事就很多了，替孟尝君赢得薛里的民心，又为孟尝君奔走复位。
一视同仁固然很好，可真正的贤人又怎肯与鸡鸣狗盗之徒为伍？
有这么一段描述，“孟尝君过赵，赵平原君客之。赵人闻孟尝君贤，出观之，皆笑曰：“始以薛公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳。”孟尝君闻之，怒。客与俱者下，斫击杀数百人，遂灭一县以去。”
读之悚然，小肚鸡肠至此，而其养客养了些什么人，由此可见一二。
太史公说过薛地，多强暴之人，问其故，言孟尝君召天下豪客，奸邪之人六万家至薛地。
孟尝君养客，只是为了名声而已，并不是为了用人，贤者不去，也是理所应当。
后来孟尝君死，诸子争立，被灭了族。这点很有趣，想是孟尝君养客以自重，名为养客实为蓄兵，为君王所忌惮，最终招此下场。
篇11：李斯列传读后感
读完司马迁的《李斯列传》久久不能释怀，感慨颇多。李斯由一小吏到位极人臣的丞相再到身败名裂，其中之事对我们多有借鉴。
李斯列传开篇先介绍了李斯当郡小吏时，看的看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。于是李斯叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”这句话翻译过来就是一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。这就是李斯的着名的“老鼠哲学”。可以说这句话到处了多少现在中国人的心声。河北大学一起校园撞人事故带来了一个官二代“我爸是李刚”的铿锵自白，这是对社会公平的公开叫板，可他却说出了一个令人无可奈何的现实：“拼爹”时代已经到来。有网友调侃称：“葡萄美酒夜光杯，欲见女友把命催，醉驾撞人咱不怕，李刚就是我老爸。”在这样的时代，真是干得好不如生得好，生得好就有权力、就有财富、就可以肆意逾越人间规则。那些富二代、官二代可以享受更好的教育（有关统计数字显示，高等教育招生录取的农村学生约占30%，其中重点大学的比例不到两成，农村人口却占了中国人口的大多数），可以继承父母的财产，可以享受父母留下的庞大的人接关系网，这让出身普通的百姓想有出头之日是何其之难。
于是李斯像那些普通人发出了这样的呼喊：地位卑贱，而不想着去求取功名富贵，就如同禽兽一般，只等看到现成的肉才想去吃，白白长了一副人的面孔勉强直立行走。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困，这句话可以说是李斯一生的核心理念。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。学过道德经的人总是纠结于无为还是有为，李斯也算是给出了他自己的一个答案。处在这样一个以金钱和成功来衡量一切的社会，如果你贫困和没有社会地位，说话做事都没有底气，备受歧视。就算你能有：颜回那样一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐的境界，你能让你的家人，你的孩子，你的妻子被人看不起而置之不顾吗？如果你真的那样做了，我觉得你就算不上什么超脱之人，而只是一个消极避世的人而已。当然道家说我们不要去追寻那些身外之物，这是背离大道的。确实我们追求成功的过程中丧失了快乐，元人姬志真曾写过一首名利与个人关系的一首诗：仆马舟车历艰辛，区区名利两相关。细思本来图安稳，却使身心不暂闲。确实我们以为我们只要成功了就会快乐，但是事实不尽然。但是如果你处在一个较低的社会地位，连自己的基本尊严都维护不了，你难道会比那些追求成功的人快乐吗？处在一个卑贱的地位而说自己不爱那些财富和高地位，只会引起别人的嘲笑而已，只有当你拥有这些你才有资格这样而不为人所诟病。处今日之中国，想超然世外是何其艰难。
篇12：李斯列传读后感
《李斯列传》中有一段话原文为：三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官皆前为寿，门庭车骑以千数。李斯怅然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰：“物禁大盛”夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣，物极则衰，吾未知所税驾也。”上述表述反映了李斯作为一个封建王朝的奠基者，能够拥有这样的哲学思想，实在是了不起。，他能够够清醒的认识到的事物的发展，物极必反的客观规律，能够这么谦虚，客观，准确地认识自己，()实属不易。我们许多人往往在事业，家庭，爱情等等方面获得一些所谓成功的时候，志得而意满，得意而忘形。并没有认识和意识到在鲜花和掌声的后面会有一个陷阱，在时刻等待你。人在任何时候都要居安思危，不能盲目乐观。站得越高，摔得越重。所谓之高处而不胜寒矣！
李斯为人谨慎，有才华，为秦始皇的统一霸业和封建制度的建立做出了卓越不凡的贡献，但是在秦始皇死后，他放弃了过去的一心为公，不募私利的为人原则。为一己之私而受赵高之蛊惑，从而落得一个可悲的下场。看来世界上真的没有完人阿！再聪慧睿智的人，也有糊涂的时候，从而也印证了他物极而必衰的道理。
篇13：《屈原列传》教案
《屈原列传》教案
屈原列传 教学目标： 1、 疏通文意，掌握文言知识。 2、 了解屈原身世，感悟屈原的人格精神。 3、 了解本文的写作特色。 教学重点和难点： 1、 文言词汇的意思和用法，特殊句式。 2、 屈原的人格精神的理解。 3、 本文传评结合的写法。 教学方法： 教授法、串讲法、启发式、练习法。 教学课时： 4课时 教学设想： 这是一篇传评结合的人物传记，是“太史公别调”。叙事部分文字还比较简单，议论部分就比较艰深了，而且还有些历来存有疑义的地方，所以句句疏通和掌握就很重要。1班可以稍微快些，重点难句要求笔头翻译。2班则要慢些，其中练习尽量安排在课内，促其自觉完成，实现有效学习。 第一课时 教学要点： 1、 回顾已知的屈原。 2、 研读1―3段。 教学内容及步骤： 一、回顾已知的屈原。 学生交流自己所知道的屈原。 古代伟大的浪漫主义爱国诗人。 高二时我们学习过《离骚》节选，可以温习其中的名句。如：日月忽其不淹兮， 二、研读1―3段。 1、 学生朗读1―3段，梳理三段的内容。 2、 把握第1段内容。 这一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？ 分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。”（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。） “王甚任之”的原因： （1）楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。） （2）屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。） 这是屈原的见任。 3、把握第2段内容。 王为什么怒而疏屈原？ 分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于上官大夫“争宠而心害其能”。 而最隐晦的原因却是屈原的功高震主，怀王的嫉妒和昏聩。 这是屈原的见疏。见疏的理由很简单，简单到让人难以相信。 4、重点研读第3段。 这一段难度最大；最集中地揭示了屈原的崇高品格；又是历来评价《离骚》的最重要文字（按：原是淮南王刘安所作《离骚经传》中语，太史公采入《屈传》内，原作已佚）。 （2）疏通文意和难句。 ①屈原为什么作《离骚》？ “忧愁幽思而作《离骚》”。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。翻译。 ②“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。” 这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路，屈原之穷――“正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之”。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”，屈原之怨――“信而见疑，忠而被谤”。“劳苦倦极”，与下句“疾痛惨怛”四字对举，“极”，应解作“困惫”。 ③“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。” 这句承“上称（称道）帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政（按：古代“道德”本有此义，见《礼记王制》）。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。整个这句可以译为：“（作者）阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，（所要说明的'道理）无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。 ④“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。” 这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥帖。因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说；并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。整个这句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。” ⑤“其称文小而其指极大，举类速而见义远。” 这两句互文见义，承接“文约辞微”加以申说。课本已有注释，要补充说一说的是，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞；恶禽臭物，以比谗佞”；“虬龙驾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”（王逸语），等等。 ⑥“其志浩，故其称物芳；其行廉，故死而不容。” 这两句承上“志洁行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原的伟大人格。“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰惠费桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物；由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗谄小人所容。” ⑦“自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。 “自疏’以下五句，表达的意思重复，而且句式、节奏不很协调。据前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。 译文：他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽，超脱于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。我们推论他的这种志趣，即使同日月争光也是可以的。 （3）理清本段的思路。 （见前） （4）反复诵读，读出咏叹的意味。 三、布置作业。 1、 熟读文段。 2、 翻译重点句子。 第二课时 教学要点： 1、 诵读第三段，提问词语的意思。 2、 学习4―10段，了解楚国的历史。 教学内容及步骤： 一、诵读第三段，提问词语的意思。 1、 集体或个人反复诵读第三段。 2、 提问一些词语的意思和用法。 （1）心害其能 （2）属草稿未定 （3）平伐其功 （4）离骚 （5）靡不毕见 （6）其指极大 （7）蝉蜕于浊秽 （8）世之滋垢 二、学习4―10段，了解楚国的历史。 1、 师生共同阅读4―10段，强调重点词语，学生表述事件，了解概括作者写到的楚国的历史。 屈原被绌，张仪行骗 怀王被惑，纵仪归秦 诸侯击楚，楚兵大败 怀王赴秦，客死异乡 屈原被放，心系怀王 子兰使奸，屈原被迁 2、 重点翻译8、9小节 3、 探讨，为什么历叙楚国的历史？ 写屈原处江湖之远，依然心忧祖国。虽然怀王“终不悟”，但屈原的“存君兴国”之志从未泯灭。儒家说：“不在其位，不谋其政。”屈原却无论是否在其位都要谋其政。儒家说：“达则兼济天下，穷则独善其身。”屈原则是不管穷达都要兼济天下。“位卑未敢忘忧国”，屈原的爱国之心既不会因个人的荣辱而动摇，也不会随楚国的治乱而改变。对祖国的一片忠心是屈原傲骨的内在精髓。 这样写就突出了屈原的精神和品质。 4、 这两段的脉络： 这两段紧承怀王三受秦骗，客死于秦的记叙，远接评介《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，’指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。这个见解非常深刻，它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤，特别值得注意。从这两段本身的脉络来看，它是从两个角度来写的。先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点。 5、 反复诵读8、9两段。感受屈原的精神和司马迁的寄托。 三、布置作业。 1、 翻译重点句子。 2、 记忆重点词义。 3、 背诵第三段。 第三课时 教学要点： 1、 研读最后两段。 2、 总结屈原精神和本文写法特色。 3、 整理文言词汇和句式。 教学内容及步骤： 一、研读最后两段。 1、 朗读翻译最后两段文字，强调重点词语。 2、 概括文段的意思 江畔答问，绝望自沉 文泽后世，德威众杰 3、 理解记叙屈原与渔父对话的作用。 屈原与渔父的对话，显现了两种不同的人生哲学、品格操守、政治取向，作者把二者放在一起，形成了比照。 屈原被放，“行吟泽畔”。他在吟什么？屈原仍在“吟”其志，他是为了其“志”而“颜色憔悴”到如此“枯槁”之状，颓废的外表之中仍透露着一种对精神追求的执著。渔父明知故问其见放之因，屈原答：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”这既是对不合理遭遇的解释，也是对自我人格立场的持守。可见屈原的悲剧是时代的悲剧。渔父建议屈原“与世推移”，没有必要“怀瑾握瑜”，屈原则用形象化的比喻（“弹冠”与“振衣”）表明自己誓不改变自己的政治主张和人生信念。“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”一句突出了屈原的高贵品质，可见屈原的矢志不移，宁弃生求死，不坠青云之志。死亡已经成为屈原标举清高解脱愁苦的惟一手段。 综上所述，屈原形象就是一个殉道者的形象，这个“道”就是理想和信仰篇14：《廉颇蔺相如列传》..
《廉颇蔺相如列传》..
设计：汪振学
教学目标 ：
1、继续积累文言常用词，继续培养文言文语感。
2、《史记》中的小说因素齐备。体会课文善于剪裁和组织材料的方法以及用语言行动揭示人物性格的表现手法。
3、认识廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处，培养以大局为重的爱国主义精神。
教学方法：
诵读、提问、讲解、质疑。
重点难点：
1、积累文言常用词，继续培养文言文语感。
2、在学习小说技巧的基础上进一步理解其特征，借鉴写法。
课时安排：
三课时
教学内容及步骤
第一教时
一、导入 课文：
司马迁一生经历坎坷，因李陵一案而遭受酷刑中最为耻辱的腐刑后，“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”他曾想过死，但一想到“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他犹豫了，因为他把事业、理想看得比一切都宝贵，他思想升华了，毅然活下来，发愤著书，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。正因为如此，司马迁才对那些在逆境中发愤，在厄运中不屈不挠，在险境中视死如归的仁人志士有着深刻的理解，他的《史记》才会出现那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨难英雄形象。比如荆轲、毛遂、晁错……而蔺相如则是这些人物中的突出典型。蔺相如在虎狼成群、险象横生的环境中，置个人生死于不顾，以国家利益至上，凭自己的勇气和智慧，赢得了国家的尊严。今天我们就一起学习《史记》中著名篇章――《廉颇蔺相如列传》。
或以“完璧归赵”、“负荆请罪”导入 。
2、由学生介绍课文故事发生时的战国形式、历史条件，教师补充。
合纵连横：战国时弱国联合进攻强国，称为合纵，随从强国去进攻其他弱国，称为连横。战国后期，秦最强大。合纵指齐、楚、燕、赵、魏、韩等国联合抗秦；连衡是指这些国家中的某些国跟着秦国进攻其他国家。
战国末期，当时秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕等七国中，以秦力量最为强大，它要统一中国，采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张．它南边的.楚国和西北的赵国，实力比秦稍弱。在蔺相如完璧归赵和渑池会时，秦的主要力量正对付楚国，所以它对赵国虽也虎视耽耽，但还抽不出主要力量来进攻．这就是蔺相如进行外交斗争取得胜利的客观有利条件．当然，蔺相如的主观努力－－利用有利的形势，机智勇敢地进行斗争也是非常重要的．
三、学生听读理解课文，理清课文脉络。
本文写了三个故事，以蔺相如为主，以廉颇为宾，三件事都是突出蔺相如的性格，廉颇后又有传。
1―2节：廉蔺简介
3―13节：完璧归赵。
14―16节：渑池相会。
17―21节廉蔺交欢（负荆请罪）
四、集中学习1―13节
1、学生对照注释看课文，将注音、部分疑难词语的注释写到原文中。
2、师生共同疏通，明确重点词语。
3、落实文句翻译。
4、品读“完璧归赵”的故事，分析蔺相如如何“使不辱于诸侯”。
A、蔺相如出使前初显胆识：“宁许以负秦曲”。
B、蔺相如从哪些地方看出秦王“无意偿城”？
秦国不合礼数有三：章台不是接见外臣的场所；美人不是礼待外臣的人员；“左右皆呼万岁”，左右侍从的狂喜不是尊重外臣的礼节。
C、蔺相如发现秦王“无意偿城”后怎么办？
设计智取：璧有瑕，请指示王。
说理斗争：布衣之交尚不相欺。
誓死捍卫：持其璧睨柱，欲以击柱。
D、秦王“以诈佯为予赵城”后，蔺相如又如何对策？
首先，使出缓兵之计，要秦王斋戒，设九宾礼；
其次，私下派人把璧
[4]
篇15：廉颇蔺相如列传.
4课时，累计 课时
教学目的
一、认识廉颇、蔺相如的可贵之处，培养机智、勇敢的品质和以大局为重的爱国主义精神；
二、了解司马迁及《史记》；
三、加强文言文中的字、词、句的学习；
四、体会课文用语言、行动来揭示人物性格的表现手法，以及作者、选取和组织材料的'方法。
教学设想
一、进入高中以来，这是第一篇文言文，应先复习一下学习文言文的方法，以便同学们有针对性的去进行学习。
二、文言文中需要记忆和理解的知识很多，拟把重点讲解和练习结合起来。
课时安排：4课时。
教学过程
第一教时
累计 课时
一、 导入
在初中的时候，同学们已经学习了好些篇文言文。对于怎样去学习文言文，你们原来的老师肯定也讲过了。现在我再跟大家回忆一下，同时提出我对大家的要求。我认为学习文言文应从以下几个方面去学习：
A、文学常识的把握
B、文章的理解
C、 通假字
字 多义字
注音
D、 一词多义
词 古今异义 总体要求：字字落实
篇16：屈原列传读后感
这一篇顾名思义，写了两个人，屈原和贾谊。两个的早年经历和个性有些相似，都是早年得志，以文采和博学深得君主器重，但是都遭遇诬陷抵毁，然后一蹶不振，屈原跳汩罗江自杀身亡，贾谊流放长沙抑郁而死。
简单的说这一篇就是这样。
作者用了很多篇幅记述屈原和贾谊的文章诗词，大抵都是悲愤喊冤之辞，“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，小人得志，有才能之士失意，“世既莫吾知兮，人心不可谓兮”。总之，是这个世界错了，我没错，世既不容我，我将离世而去。
这两人都是饱学有才之人，但在人格上都有缺陷，早年太得志，没经过挫折，一旦失意，怨天尤人，一蹶不振。嗯，不要骂我，我的确有点站着说话不腰痛，不过学历史就是要以史为鉴，客观分析，容不得半点姑息。屈原所受的不公平际遇有伍子胥惨吗？有范雎惨吗？他们都可以重振旗鼓，东山再起，为什么他不能？
但是，从另一方面来看，这个世界的确是极其不完善的，古往今来，有太多的怀才不遇之士；有太多的受人诬陷抵毁从此失意的有识之士；世之不公，比比皆是；因此屈原呼天抢地怨天尤人的诗词引发古今无数中国知识分子的共鸣，也成就了他千古才名。
其实，从某种角度说，屈原的不如意的际遇加上他抑郁偏激的个性，当然还有他的文学造诣成全了他作为一个文学家的成就，所谓忧愁愤怒出诗人，就是这个道理。
篇17：《廉颇蔺相如列传》..
《廉颇蔺相如列传》..
设计：汪振学
教学目标：
1、继续积累文言常用词，继续培养文言文语感。
2、《史记》中的小说因素齐备。体会课文善于剪裁和组织材料的方法以及用语言行动揭示人物性格的表现手法。
3、认识廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处，培养以大局为重的爱国主义精神。
教学方法：
诵读、提问、讲解、质疑。
重点难点：
1、积累文言常用词，继续培养文言文语感。
2、在学习小说技巧的基础上进一步理解其特征，借鉴写法。
课时安排：
三课时
教学内容及步骤
第一教时
一、导入课文：
司马迁一生经历坎坷，因李陵一案而遭受酷刑中最为耻辱的腐刑后，“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”他曾想过死，但一想到“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他犹豫了，因为他把事业、理想看得比一切都宝贵，他思想升华了，毅然活下来，发愤著书，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。正因为如此，司马迁才对那些在逆境中发愤，在厄运中不屈不挠，在险境中视死如归的仁人志士有着深刻的理解，他的《史记》才会出现那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨难英雄形象。比如荆轲、毛遂、晁错……而蔺相如则是这些人物中的突出典型。蔺相如在虎狼成群、险象横生的环境中，置个人生死于不顾，以国家利益至上，凭自己的勇气和智慧，赢得了国家的尊严。今天我们就一起学习《史记》中著名 篇章――《廉颇蔺相如列传》。
或以“完璧归赵”、“负荆请罪”导入。
2、由学生介绍课文故事发生时的战国形式、历史条件，教师补充。
合纵连横：战国时弱国联合进攻强国，称为合纵，随从强国去进攻其他弱国，称为连横。战国后期，秦最强大。合纵指齐、楚、燕、赵、魏、韩等国联合抗秦；连衡是指这些国家中的某些国跟着秦国进攻其他国家。
战国末期，当时秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕等七国中，以秦力量最为强大，它要统一中国，采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张．它南边的楚国和西北的赵国，实力比秦稍弱。在蔺相如完璧归赵和渑池会时，秦的主要力量正对付楚国，所以它对赵国虽也虎视耽耽，但还抽不出主要力量来进攻．这就是蔺相如进行外交斗争取得胜利的客观有利条件．当然，蔺相如的主观努力－－利用有利的形势，机智勇敢地进行斗争也是非常重要的．
三、学生听读理解课文，理清课文脉络。
本文写了三个故事，以蔺相如为主，以廉颇为宾，三件事都是突出蔺相如的性格，廉颇后又有传。
1―2节：廉蔺简介
3―13节：完璧归赵。
14―16节：渑池相会。
17―21节廉蔺交欢（负荆请罪）
四、集中学习1―13节
1、学生对照注释看课文，将注音、部分疑难词语的注释写到原文中。
2、师生共同疏通，明确重点词语。
3、落实文句翻译。
4、品读“完璧归赵”的故事，分析蔺相如如何“使不辱于诸侯”。
A、蔺相如出使前初显胆识：“宁许以负秦曲”。
B、蔺相如从哪些地方看出秦王“无意偿城”？
秦国不合礼数有三：章台不是接见外臣的场所；美人不是礼待外臣的人员；“左右皆呼万岁”，左右侍从的狂喜不是尊重外臣的礼节。
C、蔺相如发现秦王“无意偿城”后怎么办？
设计智取：璧有瑕，请指示王。
说理斗争：布衣之交尚不相欺。
誓死捍卫：持其璧睨柱，欲以击柱。
D、秦王“以诈佯为予赵城”后，蔺相如又如何对策？
首先，使出缓兵之计，要秦王斋戒，设九宾礼；
其次，私下派人把璧送回赵国。
E、归璧于赵后，蔺相如又如何对秦王交代的？
①义责秦王朝历来言而无信，“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。”干脆说明璧已经归赵：“臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。”
②以“秦强而赵弱”的事实，说明只要“坚明约束”，“赵立奉璧来”。
③表示自己知道有罪：“臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。”
④提出希望：“唯大王与群臣熟计议之”，暗示秦王杀使者不是好办法。
F、出使结果如何？
“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”两国僵持，进入对立状态。
G、概括：写“完璧归赵”，着重表现蔺相如的.大智大勇。
表现方法：①直接描写（如写蔺相如的语言、动作、神态等）；
②间接描写（以秦王的声威、秦廷环境气氛来反衬蔺相如的镇定自如，智勇双全及非凡的外交斗争艺术。
5、学生诵读
五、布置作业。
第二课时
一、集中学习14―16节
1、学生对照注释，试翻译。
2、师生共同疏通，落实文句翻译。
3、研读、讨论“渑池之会”。（会前计议：相如主行并从，廉送至境与诀；会上斗争：迫使秦王击破缶，反请咸阳为寿；斗争结果：会上终不胜赵，会后秦不敢动。）
①秦军在打胜仗的情况下为什么主动与赵求和？
在军事上取得胜利的情况下，试图在外交上以势压倒对方，逼迫对方投降，免去或减少动用武力的代价。
②秦王怎样侮辱赵王？从哪些字可以看出来？蔺相如是怎样针锋相对的？
“秦王饮酒酣”中的一个“酣”字写出秦王的趾高气扬、盛气凌人的神态；“令赵王鼓瑟”中的“令”写出秦王自命高赵王一等，且要写进史册。
蔺相如：首先前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐”；其次“前进缶，因跪请秦王”，“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”；再次“张目叱之，左右皆靡”。
③秦王一计未成，又提出“请以赵十五城为秦王寿”的无理要求，蔺相如如何对策？
蔺相如针锋相对，以攻为守，提出同样要求：“请以秦之咸阳为赵王寿”，咸阳是秦的都城，其价值在赵十五城之上。
④“渑池之会”的结果如何？
一是“秦王竟酒，终不能加胜于赵”；
二是“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。
二、集中学习17―21节
1、学生朗读，翻译。
2、品读讨论：
①廉颇蔺相如之间的矛盾起因是什么？廉颇的心理状态有何变化？是由哪些语言体现出来的？
②蔺相如是怎样处理这一矛盾的？从而显示出蔺相如怎样的性格特征？他们的和好的共同思想基础是什么？
③作者写蔺相如舍人的谏言用意是什么？
④怎样看待廉颇的形象？你喜欢他吗？
3、诵读，增强语感，接受古文化的熏陶。
三、布置作业。
第三课时
一、从小说鉴赏的角度分析.写作技巧。
从历史著作的特色看，本文突出表现了士阶层的两个杰出人物在特定的历史时代所起的重要的历史作用，而且显示出作为个体的士，怎样在时代中把握机遇，实现自我的价值；而作为文学作品的传记文学，它又有极高的文学价值，可供.写作借鉴：
篇18：廉颇蔺相如列传.
4课时，累计 课时
教学目的
一、认识廉颇、蔺相如的可贵之处，培养机智、勇敢的品质和以大局为重的爱国主义精神；
二、了解司马迁及《史记》；
三、加强文言文中的字、词、句的学习；
四、体会课文用语言、行动来揭示人物性格的`表现手法，以及作者、选取和组织材料的方法。
教学设想
一、进入高中以来，这是第一篇文言文，应先复习一下学习文言文的方法，以便同学们有针对性的去进行学习。
二、文言文中需要记忆和理解的知识很多，拟把重点讲解和练习结合起来。
课时安排：4课时。
教学过程
第一教时
累计 课时
一、 导入
在初中的时候，同学们已经学习了好些篇文言文。对于怎样去学习文言文，你们原来的老师肯定也讲过了。现在我再跟大家回忆一下，同时提出我对大家的要求。我认为学习文言文应从以下几个方面去学习：
A、文学常识的把握
B、文章的理解
字 多义字
注音
词 古今异义 总体要求：字字落实
词类活用
句 倒装句
判断句
省略句
下面我们开始学习《廉颇蔺相如列传》
二、 简介作者和《史记》
引导学生看“预习提示”第一段和注释①，明确这样几点：
篇19：《魏公子列传》
《魏公子列传》
指导阅读《魏公子列传》一体化教学案教师版
教学设想：
本文位于苏教版选修教材《〈史记〉选读》第六题“善叙事理，其文疏荡”的单元，旨在了解《史记》的叙事艺术。课文不算难懂，选文较长，属教学篇目。选修教材的学习，旨在增加阅读，提升素养。在积累文言知识理解文章的基础上，作问题探讨。
专题目标：
1、让学生初步了解《史记》叙事的体例、叙事方式和叙事的艺术特色。
2、一步让学生积累学习文言的知识，继续了解和掌握宾语前置的方法。
3、了解所选篇章的内容及相关文化内容。
4、学习司马迁的叙事艺术，指导自己的写作实践。着重学会组合调控各种材料，学会如何通过事件的展开来刻画人物，凸现主旨；学会在叙事中融进个人的好恶褒贬，含蓄地表达自己的思想情感。
本文目标：了解《魏公子列传》所叙内容及相关文化知识。
教时设置：3教时
第1教时
要点：交代相关背景，积累文言知识理解文章
过程：
一、导入
马上我们要学的《魏公子列传》，是司马迁特别欣赏的人物，也是作者心中理想化的人物。下面我们来读这篇作品，了解这位杰出的魏公子。
二、简介人物和相关背景
1、魏公子
魏公子，名无忌，魏国人，魏安王同父异母的弟弟。因为他的封地在信陵，所以又称为信陵君。春秋战国时诸侯的嫡长子，预定继承君位的，称“世子”，其他的儿子称“公子”，故，本文又称他为“魏公子”。
魏公子，是“战国四公子”之一。他名冠诸侯，声震天下，其才德远远超过齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君。窃符救赵后，在赵居住，后秦攻魏急，魏大败之后，回国统帅五国联军击退秦军，并追击秦军到函谷关以西。但很快魏王中秦国反间计，夺其兵权，后四年在郁郁寡欢中酗酒病亡。公子的为人仁爱宽厚礼贤下士，士人无论有无才能或才能大小，他都谦恭有礼地同他们交往，从来不敢因为自己富贵而轻慢士人。因此方圆几千里的士人都争相归附于他，招徕食客三千人。当时，诸侯各国因公子贤德，宾客众多，连续十几年不敢动兵谋犯魏国。
2、秦赵之战
公元前259年秋季开始，秦军围攻赵都邯郸，由于之前的长平一战，赵国损兵40万，元气大伤，此时虽然殊死拼搏，但已经是亟亟可危，接下去，如果没有外援的话，就可能国家灭亡。赵国派使臣赴齐国借粮，齐国君臣态度暧昧，赵使无功而返。秦军围攻邯郸渐紧，赵国请求姻亲之国魏国依约发兵相救。魏安厘王命大将晋鄙率精兵十万北上，秦王派使臣赴梁言于魏王：邯郸不久必下，诸侯但有救赵者，秦必攻之。魏王震恐，命魏军屯与漳水之南，原地待命。魏军观望不前，秦军猛攻邯郸，平原君心急如焚，写信给内弟魏公子无忌，请信陵君设法相救。信陵接信后，知邯郸危急，数次入宫苦谏王兄发兵救赵，但魏王畏于强秦，顾虑重重，未至可否。平原君在无奈之下，率门客赴楚求援，楚考烈王被秦国打怕了，恐殃及本国，百般推托，后毛遂以楚国国耻激之，楚王深受震动，最终与赵达成合纵，并命春申君黄歇率军救赵。而此时，信陵君在苦谏无效的情况下，采用侯生之谋，使魏王宠妾如姬窃取调兵虎符，赴邺杀晋鄙夺取兵权，精选武卒八万直趋邯郸。至十二月初，魏楚两军均已赶到邯郸外围，秦国也不断的增兵汾城（河东之地）以为声援。十二月，信陵君指挥魏楚联军，对秦军发动了强大的攻势，魏军击于西，楚军击于东，赵军应于内，秦军三面受敌，全线崩溃。王率秦军主力向西仓狂败退了数百里，入汾城才稍事喘息。在邯郸城南驻防的秦军郑安平部两万人，被赵军重重围困。郑安平部远离主力，粮秣断绝，突围无望，只得全军降赵。三国联军乘胜进攻汾城，秦军大败，被迫撤至河西，夹河对峙。联军乘势收复河东六百里之地，声威大震。邯郸战后，秦国士卒死伤大半，丢失了六年以来所侵占的赵国大部领土。
三、朗读并翻译
1、第1段
（1）朗读并注意加线词的理解：
仁而下士――（把自己放在??下面）
士无贤不肖――（无论）
（2）指名翻译
（魏公子叫无忌，是魏昭王的小儿子、魏安王的异母弟弟。昭王去世后，安王即位，封公子为信陵君。公子的为人仁爱宽厚礼贤下士，士人无论有无才能或才能大小，他都谦恭有礼地同他们交往，从来不敢因为自己富贵而轻慢士人。因此方圆几千里的士人都争相归附于他，招徕食客三千人。当时，诸侯各国因公子贤德，宾客众多，连续十几年不敢动兵谋犯魏国。）
2、第2段
（1）朗读并注意加线词的理解：
侯生摄敝衣冠――（摄，整理；敝，破）
直上载公子上坐，不让――（让，谦让）
愿枉车骑过之――（过，拜访） 遍赞宾客――（遍赞，引荐）
（2）指名翻译
（魏国有个隐士叫侯嬴，已经七十岁了，家境贫寒，是大梁城东门的看门人。公子听说了这个人，就派人去拜见，并想送给他一份厚礼。但是侯嬴不肯接受，说：“我几十年来修养品德，坚持操守，终究不能因我看门贫困的缘故而接受公子的财礼。”公子于是就大摆酒席，宴饮宾客。大家来齐坐定之后，公子就带着车马以及随从人员，空出车子上的左位，亲自到东城门去迎接侯先生。侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下公子的态度。可是公子手握马缰绳更加恭敬。侯先生又对公子说：“我有个朋友在街市的屠宰场，希望委屈一下车马载我去拜访他。”公子立即驾车前往进入街市，侯先生下车去会见他的朋友朱亥，他斜眯缝着眼看公子，故意久久地站在那里，同他的朋友聊天，同时暗暗地观察公子。公子的面色更加和悦。在这个时候，魏国的将军、宰相、宗室大臣以及高朋贵宾坐满堂上，正等着公子举杯开宴。街市上的人都看到公子手握缰绳替侯先生驾车。公子的随从人员都暗自责骂侯先生。侯先生看到公子面色始终不变，才告别了朋友上了车。到家后，公子领着侯先生坐到上位上，并向全体宾客赞扬地介绍了侯先生，满堂宾客无不惊异。大家酒兴正浓时，公子站起来，走到侯先生面前举杯为他祝寿。侯先生趁机对公子说：“今天我侯嬴为难公子也够劲了。我只是个城东门抱门插关的人，可是公子委屈车马，亲自在大庭广众之中迎接我，我本不该再去拜访朋友，今天公子竟屈尊陪我拜访他。可我也想成就公子的名声，故意让公子车马久久地停在街市中，借拜访朋友来观察公子，结果公子更加谦恭。街市上的人都以为我是小人，而认为公子是个高尚的人能礼贤下士啊。”在这次宴会散了后，侯先生便成了公子的贵客。）
3、第3段
（1）朗读并注意加线词的理解：
朱亥故不复谢――（故意）
公子怪之――（意动用法，认为??奇怪）
（2）指名翻译
（侯先生对公子说：“我所拜访的屠夫朱亥，是个贤能的人，只是人们都不了解他，所以隐没在屠夫中罢了。”公子曾多次前往拜见朱亥，朱亥故意不回拜答谢，公子觉得这个人很奇怪。）
4、第4段
（1）朗读并注意加线词的理解：
留军壁邺――（军，驻军；壁，扎营驻守） 让魏公子曰――（让，责备）
安在公子能急人之困也――（安在，在哪里）
（2）指名翻译
（魏安王二十年（前257），秦昭王已经在长平大败赵国军队，?接着进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多次给魏王和公子送信来，向魏国请求救兵。魏王派将军晋鄙带领十万之众的部队去救赵国。秦昭王得知这个消息后就派使臣告诫魏王说：“我就要攻下赵国了，这只是早晚的事，诸侯中有谁敢救赵国的，拿下赵国后，一定调兵先攻打它。”魏王很害怕，就派人阻止晋鄙不要再进军了，把军队留在邺城扎营驻守，名义上是救赵国，实际上是采取两面倒的策略来观望形势的发展。平原君使臣的车子连续不断地到魏国来，频频告急，责备魏公子说：“我赵胜之所以自愿依托魏国跟魏国联姻结亲，就是因为公子的道义高尚，能热心帮助别人摆脱危难。如今邯郸危在旦夕，早晚就要投降秦国，可是魏国救兵至今不来，公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里！再说公子即使不把我赵胜看在眼里，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜你的姐姐吗？”公子为这件事忧虑万分，屡次请求魏王赶快出兵，又让宾客辩士们千方百计地劝说魏王。魏王由于害怕秦国，始终不肯听从公子的意见。公子估计终究不能征得魏王同意出兵了，就决计不能自己活着而让赵国灭亡，于是请来宾客，凑集了战车一百多辆，打算带着宾客赶到战场上去同秦军拼一死命，与赵国人一起死难。）
5、第5段
（1）朗读并注意加线词的理解：
具告所以欲死秦军状――（用来的做法）（和秦军拼死）（具，全部；状，情况）
吾所以待侯生者备矣――（用来的做法）
屏人间语――（私下地秘密地）
如姬资之三年――（资，拿钱悬赏）
（2）指名翻译
（公子带着车队走过东门时，去见侯先生，把打算同秦军拼一死命的情况全都告诉了侯先生。然后向侯先生诀别准备上路，行前侯先生说：“公子努力干吧，老臣我不能随行。”公子走了几里路，心里不痛快，自语道：“我对待侯先生算是够周到的了，天下无人不晓，如今我将要死难可是侯先生竟没有一言半语来送我，我难道对待他有闪失吗？”于是又赶着车子返回来，想问问侯先生。侯先生一见公子便笑着说：“我本来就知道公子会回来的。”又接着说：“公子好客爱士，闻名天下。如今有了危难，想不出别的办法却要赶到战场上同秦军拼死命，这就如同把肥肉扔给饥饿的老虎，有什么作用呢？如果这样的话，还用我们这些宾客干什么呢？公子待我情深意厚，公子前往可是我不送行，因此知道公子恼恨我会返回来的。”公子连着两次向侯先生拜礼，进而问对策。侯先生就让旁人离开，同公子秘密交谈，说：“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室内，在妻妾中如姬最受宠爱，她出入魏王的卧室很随便，只要尽力是能偷出兵符来的。我还听说如姬的父亲被人杀死，如姬报仇雪恨的心志积蓄了三年之久，从魏王以下的群臣左右都想为如姬报仇，但没能如愿。为此，如姬曾对公子哭诉，公子派门客斩了那个仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬要为公子效命而死，是在所不辞的，只是没有行动的机会罢了。公子果真一开口请求如姬帮忙，如姬必定答应，那么就能得到虎符而夺了晋鄙的军权，北边可救赵国，西边能抵御秦国，这是春秋五霸的功业啊。”公子听从了侯嬴的计策，请求如姬帮忙。如姬果然盗出晋鄙的兵符交给了公子。）
第2教时
要点：继续疏通课文，练习文言知识
过程：
一、继续疏通课文
1、第6段
（1）朗读
（2）指名翻译
（公子拿到了兵符准备上路，侯先生说：“将帅在外作战时，有机断处置的权力，国君的命令有的可以不接受，以有利于国家。公子到那里即使两符相合，验明无误，可是晋鄙仍不交给公子兵权反而再请示魏王，那么事情就危险了。我的朋友屠夫朱亥可以跟您一起前往，这个人是个大力士。如果晋鄙听从，那是再好不过了；如果他不听从，可以让朱亥击杀他。”公子听了这些话后，便哭了。侯先生见状便问道：“公子害怕死呀？为什么哭呢？”公子回答说：“晋鄙是魏国勇猛强悍、富有经验的老将，我去他那里恐怕他不会听从命令，必定要杀死他，因此我难过地哭了，哪里是怕死呢？”于是公子去请求朱亥一同前往。朱亥笑着说：“我只是个市场上击刀杀生的屠夫，可是公子竟多次登门问候我，我之所以不回拜答谢您，是因为我认为小礼小节没什么用处。如今公子有了急难，这就是我为公子杀身效命的时候了。”就与公子一起上路了。公子去向侯先生辞行。侯先生说：“我本应随您一起去，可是老了心有余力不足不能成行。请允许我计算您行程的日期，您到达晋鄙军部的.那一天，我面向北刎颈而死，来表达我为公子送行的一片忠心。”公子于是上路出发。）
2、第7段
（1）朗读并注意加线词的理解： 矫魏王令代晋鄙――（矫：假传（命令））
今单车来代之，何如哉？――（何如哉，怎么回事啊）
朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙――（袖，袖藏；椎，用锤）
侯生果北乡自刭――（北乡，面向北）
（2）指名翻译
（到了邺城，公子拿出兵符假传魏王命令代替晋鄙担任将领。晋鄙合了兵符，验证无误，但还是怀疑这件事，就举着手盯着公子说：“如今我统帅着十万之众的大军，驻扎在边境上，这是关系到国家命运的重任，今天你只身一人来代替我，这是怎么回事呢？”正要拒绝接受命令。这时朱亥取出藏在衣袖里的四十斤铁椎，一椎击死了晋鄙，公子于是统帅了晋鄙的军队。然后整顿部队，向军中下令说：“父子都在军队里的，父亲回家；兄弟同在军队里的，长兄回家；没有兄弟的独生子，回家去奉养双亲。”经过整顿选拔，得到精兵八万人。开跋前线攻击秦军。秦军解围撤离而去，于是邯郸得救，保住了赵国。赵王和平原君到郊界来迎接公子。平原君替公子背着盛满箭支的囊袋走在前面引路。赵王连着两次拜谢说：“自古以来的贤人没有一个赶上公子的。”在这个时候，平原君不敢再拿自己跟别人相比了。公子与侯先生诀别之后，在到达邺城军营的那一天，侯先生果然面向北刎颈而死。）
3、第8段
（1）朗读并注意加线词的理解：
赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵――（德，感激；存，使动用法） 物有不可忘，或有不可不忘――（外物）
公子竟留赵――（终于）
魏亦复以信陵奉公子――（奉还）
（2）指名翻译
（魏王恼怒公子盗出了他的兵符，假传君令击杀晋鄙，这一点公子也是明知的。所以在打退秦军拯救赵国之后，就让部将带着部队返回魏国去，而公子自己和他的门客就留在了赵国。赵孝成王感激公子假托君命夺取晋鄙军权从而保住了赵国这一义举，就与平原君商量，把五座城邑封赏给公子。公子听到这个消息后，产生了骄傲自大的情绪，露出了居功自满的神色。门客中有个人劝说公子道：“事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。别人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对别人有恩德，希望公子忘掉它。况且假托魏王命令，夺取晋鄙兵权去救赵国，这对赵国来说算是有功劳了，但对魏国来说那就不算忠臣了。公子却因此自以为有功，觉得了不起，我私下认为公子实在不应该。”公子听后，立刻责备自己，好像无地自容一样。赵国召开盛大欢迎宴会，赵王打扫了殿堂台阶，亲自到门口迎接贵客，并执行主人的礼节，领着公子走进殿堂的西边台阶。公子则侧着身子走一再推辞谦让，并主动从东边的台阶升堂。宴会上，公子称说自己有罪，对不起魏国，于赵国也无功劳可言。赵王陪着公子饮酒直到傍晚，始终不好意思开口谈封献五座城邑的事，因为公子总是在谦让自责。公子终于留在了赵国。赵王把z（hào，耗）邑封赏给公子，这时魏王也把信陵邑又奉还给公子。公子仍留在赵国。）
4、文言基础练习
（1）找出通假字
直上载公子上坐 （“坐”通“座”）
俾倪 （通“睥睨”，斜着眼睛看。）
以至晋鄙军之日北乡自刭 （“乡”通“向”）
公子与侯生决 （“决”通“诀”）
（2）给加线词注音释义
品士无贤不肖 （xiào 才能低的）
侯生摄敝衣冠 （bì 破旧的）
公子往，数请之 （shu? 多次地）
品公子姊为赵惠文王?? （zǐ 姐姐）
冠盖相属 （zhǔ 连续）
宾客辩士说王万端 （shu 劝说）
公子自度终不能得之于王 （du? 揣测，估计）
约车骑百余乘 （shèng 量词）
今有难 （nàn 危难）
侯生乃屏人间语 （bǐng 使人退避。jiàn秘密地，悄悄地） 椎杀晋鄙 （chuí 名词做状语 用铁椎） 矫杀晋鄙 （jiǎo动词 假托??命令）
品公子遂将晋鄙军。勒兵?? （jiàng 统帅。lē 文中作“检阅”讲） 宿将 （sù jiàng 有经验，有威势的老将。）
北乡自刭 （jǐng 用刀割脖子）
（3）指出词性活用的类型
品仁而下士 （谦逊地对待）
留军壁邺 （营垒──驻扎）
如姬资之三年 （资财──出资悬赏）
朱亥袖四十斤铁椎（衣袖──袖里藏着）
（名词作动词）
不敢以其高贵骄士 （骄傲──傲慢地对待）
臣修身洁行数十年 （清洁──使??高洁，使动用法）
公子从车骑，虚左 （使??空着，使动用法）
为能急人之困 （着急──能急救患，为??着急为动用法） 公子怪之 （奇怪──感到奇怪意动用法）
（形容词作动词）
品公子从车骑 （让??跟从着）
故久立公子车骑市中 （使??站立着）
侯生乃屏人间语 （让??退避）
（动词的使动用法）
北救赵而西却秦 （向北，向西）
皆谦而礼交之 （礼貌──以礼）
（名词作状语）
（4）解释
故：
终不以监门困故而受公子财 （缘故）
故久立与其客语 （故意）
今公子故过之 （特意）
朱亥故不复谢 （有意）
世莫能知，故隐屠问耳 （所以）
引：
公子引车入市 （带领）
公子引侯生坐上坐 （延请）
复引车追问侯生 （退回）
为公子先引 （引路）
就：
乃谢客就车 （上，登上）
赢欲就公子之名 （成就）
金就砺则利 （接近，靠近《劝学》）
使归就戮于秦 （接受《ブ战》）
下：
礼贤下士 （谦逊地对待）
旦暮且下 （攻下，打下）
闻寡人之耳者，受下赏 （低等的《邹忌讽齐王纳谏》）
每薄暮，下管键 （使用《狱中杂记》）
刘琦合江夏战士亦不下万人 （少于《赤壁之战》）
辞：
辞决而行 （辞别）
无一言半辞送我 （言语）
如姬之欲为公子死，无所辞 （推辞）
近日奉辞伐罪 （命令《赤壁之战》）
臣等不肖，请辞去 （辞退《廉颇蔺相如列传》）
存：
公子亲数存之 （问候）
却秦存赵 （保存）
道之所存，师之所存 （存在）
此诚危机存亡之秋也 （生存《出师表》）
（5）说明下列句式
欲以（之）观公子 （省介词宾语“之”代“直上载公子坐，不让”的作法）
遍赞（于）宾客 （省介词）
臣客屠者朱亥可与（之）俱 （省介词宾语“之”代信陵君） 可使（之）击之 （省宾语，“之”代朱亥）
请救于魏 （介宾短语后置）
何功之有 （“之”字是动宾倒置的标志，等于说“有何功”）
安在公子能急人之困 （主谓倒置，等于说“公子能急人之困安在”） （“安在”是动宾倒置，等于说“在安（在哪儿）”）
赢乃夷门抱关者也 （判断句）
魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安王异母弟也 （判断句）
赢闻如姬你为人所杀 （被动句）
第3教时
要点：探讨问题
过程：
一、先思考，再和同学交流，等待班级发言
1、《史记》以事情反映人物个性，以人物反映作者的情感，说说信陵君的个性特点，再说说作者带有怎样的情感色彩？
2、信陵君门客三千，才干非凡，一生的活动频繁杂芜，可写的东西一定千头万绪，但作者却做了怎样的安排？
3、有人认为信陵君“窃符救赵”，虽然急赵国之困，却损害了魏国的利益，非忠臣之举，你怎么看？
4、本篇在着力刻画信陵君形象时，也以点睛之笔，描绘了侯生、朱亥、如姬、晋鄙等生动形象。说说这些形象对集中刻画传主形象的作用。
5、作者特别用心于某些描写，对下列加线处赏析评价：
（1）至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊
（2）公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之
（3）行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣，老臣不能从。”
（4）公子曰：“晋鄙宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”
（5）公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
（6）公子竟留赵。赵王以z为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。公子留赵。
（信陵君的个性特点：慧眼识人，尊贤下士，不畏强暴，急人所困。作者为信陵君列传，倾诉了个人浓烈的情感，通篇洋溢着对信陵君的敬慕、赞叹和惋惜的感情，不独篇名直呼“公子”，就是文中称“公子”即有一百四十七次。）
（这是一篇出色的传记文学作品。叙事精于选材，信陵君门客三千，才干非凡，一生的活动千头万绪，作者着眼于突出传旨，选择了“窃符救赵”这一重大历史事件作为叙事的中心，并围绕这个中心组织材料，从而将其一生诸多方面的活动凝聚起来，既突出了信陵君的主要思想性格，又反映了历史的真实面貌，使人们在人物的活动中看到历史，在历史的发展中了解人物，把人物、历史都写活了。）
（秦国吞并六国日亟，战争进行得频繁而激烈。长平之战中，秦国大破赵军，坑杀赵降卒四十万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸，企图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国，当时的形势十分紧张，特别是赵国首都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识到了这一点，才不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，保障了两国的安全。）
（侯生、朱亥、如姬他们都有一个共同特点，第一是申明大义，支持信陵君的救赵行为；第二是冒着生命危险，竭尽所能，或者出谋划策，或者参加行动，或者冒死窃符，都有一个“义”和“勇”字。这一类人物的刻画正面衬托信陵君。晋鄙的忠诚和疑惑，也是正面衬托信陵君。魏王的见识的浅陋，对强暴的畏惧从反面衬托信陵君。）
（“宾客皆惊”――衬托信陵君慧眼识人。
“朱亥故不复谢，公子怪之”――既表现朱亥不同于常人的个性特点，又为下文的大举动伏笔。
“公子勉之矣，老臣不能从”――情感冷淡仅于应酬，似有不满意之处，形成悬念，又使情节产生波澜。
“必当杀之，是以泣耳”――“泣”透现出信陵君的，仁心厚义。也表现出对这位大将的了解。
“果北乡自刭”――“果”，补充出人物信守诺言。为什么自刭？一是报答知遇之恩，二是为杀晋鄙谢罪。）
“魏亦复以信陵奉公子”――可以看出魏王的某种悔悟。）
篇20：15 屈原列传（节选）
(-01-02 10:51:15) | |
这篇文章把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起，把屈原“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地连在一起，具体而又深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神。屈原的正直集中地表现在他洁身自好的高尚情操和敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。 <?xml:namespace prefix =o ns =“urn:schemas-microsoft-com:office:office” /> 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 节选自《史记·屈原贾生列传》。 〔楚之同姓〕楚国王族的同姓。屈、景、昭氏都是楚国的王族同姓。 〔左徒〕官名。 〔博闻强志〕知识广博，记诵的事实多。闻，学识。志，记。 〔明于治乱〕明晓国家治乱的道理。 〔娴于辞令〕擅长讲话。娴，熟练、熟悉。辞令，应酬的语言。 〔任〕信任。 〔上官大夫与之同列〕上官大夫和屈原同在朝列。上官是姓，大夫是官名。列，班列。 〔害其能〕嫉妒屈原的贤能。害，作“患”讲，这里是嫉妒的意思。 〔造为宪令〕制定国家的法令。 〔属(zhǔ)〕写作。 〔夺〕强取。下文的“不与”是不给的意思。 〔伐〕自夸，炫耀。 〔疏〕疏远。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 〔疾王听之不聪〕痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非。疾，恨、痛心。听，名词。聪，明。 〔谗谄之蔽明〕小人混淆黑白，使怀王看不明白。谗谄，说好人的坏话，谄媚国君。 〔邪曲之害公〕邪恶的小人妨害国家。“邪”与“曲”都作邪恶、不正讲。 〔方正之不容〕端方正直的人不为昏君谗臣所容。 〔离忧〕遭遇忧愁。离，通“罹”，遭遇。 〔人穷则反本〕人处境困难，总想念上天和父母， 希望得到帮助。反，通“返”。 〔惨怛(dá)〕内心悲痛。 〔信而见疑〕诚信却被怀疑。见，被。 〔盖自怨生也〕其原因大概是从怨愤引起的。 〔上称帝喾〕远古提到帝喾。 〔下道齐桓〕近古提到齐桓公。 〔汤、武〕商汤、周武王。 〔以刺世事〕(引古代帝王)讽刺当世没有贤君。 〔广崇〕广大崇高。 〔约〕简约。 〔微〕含蓄。 〔其称文小而其指极大〕意思是，就其文字来看，不过寻常事物，但是它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱)。指，通“旨”。 〔举类迩而见义远〕举的是近事，而表达的意思很深远。类，事物。 〔称物芳〕指《离骚》里面多用美人香草作比喻。 〔故死而不容〕所以至死不容于世。 〔自疏濯淖(nào)污泥之中〕自动地远离污泥浊水。自疏，自己疏远。濯，通“浊”。淖，泥浆。 〔蝉蜕于浊秽〕像蝉脱壳那样摆脱污秽环境。蝉蜕，蝉脱壳。浊秽，指黑暗社会。 〔不获世之滋垢〕不沾染尘世的污垢。滋，污浊。 〔皭(jiào)然泥而不滓(zǐ)者也〕意思是说，屈原是出于污泥而不染，保持高洁品德的人。皭，洁白。滓，污黑。 〔此志〕指屈原不同流合污的高洁志行。 〔绌〕通“黜”，指罢免官职。 〔齐与楚从亲〕齐国和楚国联合抗秦。从，合纵，联合抗秦。 〔惠王〕秦惠王。 〔乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚〕就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王。张仪，魏人。他后来为秦惠王游说六国，主张“连横”。委，呈献。质，通“贽”，见面礼。张仪入楚在楚怀王十六年(前3)。 〔绝齐〕与齐国断绝外交关系。 〔商于(wū)〕秦地名，在现在河南省内乡县一带。 〔使使如秦受地〕派使者到秦国，接受秦国所答应割让的土地。 〔丹、淅(xī)〕二水名。丹水俗称丹河，发源于陕西商县，东入河南，流经内乡县、淅川县东会淅水，至湖北均县入于汉水。淅水发源于河南省卢氏县，流经内乡县、淅川县等地。 〔匄〕念gài。 〔蓝田〕秦县名，在现在陕西省蓝田县西。 〔邓〕现在河南省邓县。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪?”怀王悔，追张仪，不及。 其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢?”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。 楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。 人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。 令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 〔明年〕指楚怀王十八年(前3)。 〔又因厚币用事者臣靳尚〕又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的臣子靳尚。用事，当权。 〔设诡辩〕说骗人的假话。 〔顾反〕回来。顾，还。 〔眜〕念mò。 〔稚子〕小儿子。 〔武关〕在现在陕西省商县东，是秦国的南关。 〔嫉〕恨。 〔三致志焉〕再三表达(这种)意愿。 〔自为(wèi)〕为自己。 〔相随属(zhǔ)〕一件连着一件。 〔六郡〕指汉中一带地方。 〔短〕诋毁。 〔迁〕放逐。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不其糟而啜其?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。 〔行吟〕边行走边吟唱。 〔三闾大夫〕官名。 〔是以见放〕因此被放逐。 〔圣人〕聪明通达的人。 〔不凝滞于物〕不为事物所拘束。凝滞，停滞，有拘泥、执着的意思。 〔扬其波〕推波助澜。 〔啜(chuò)其醨(lí)〕喝那薄酒。啜，喝。，薄酒。 〔怀瑾握瑜〕喻指保持高洁美好的节操志向。瑾、瑜，都是美玉。 〔弹冠〕用手弹去冠上的灰尘。 〔察察〕洁净的样子。 〔汶汶(ménmén)〕 浑浊的样子。 〔常流〕即长流，指江水。 〔皓皓之白〕比喻品德的高尚纯洁。皓皓，皎洁的样子。 〔温蠖(huò)〕尘垢。 〔汨罗〕江名，东源出于江西省修水县境，西源出于湖南省平江县境，流经汨罗市，在湘阴县入洞庭湖。 〔辞〕文辞，这里指文学。 〔从容辞令〕说话得体，善于应酬。从容，言语举动适度得体。 练习 一 课文在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，又用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从哪些方面介绍《离骚》，又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的? 二 课文记叙了楚国哪几件大事?作者写楚国的命运，用意是什么? 三 课文记叙屈原与渔父的对话，有什么作用?蕴含着作者怎样的感情? 四 指出下列语句中的通假字，把它们的本字写在后面的括号里。 1.“离骚”者，犹离忧也( ) 2.人穷则反本( ) 3.靡不毕见( ) 4.其称文小而其指极大( ) 5.屈平既绌( ) 6.亡走赵，赵不内( ) 五 背诵第三段。 |
篇21：《屈原列传》示例之一
《屈原列传》示例之一
教学目的
1 了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德；
2 学习本文记叙和议论相结合的.写作方法；
3 掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”、“绌”、“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句；
4 理解课文运用的修辞手法。
教学设想
1 利用“预习提示”设计导读题，引导学生圈点勾划，提要勾玄，提高阅读文言文的能力；
2 运用“相关联系，想似比较”的方法，分析本文记叙、议论相结合的.写作特色，体会作者寄寓的思想感情。
教学时教四教时
教学过程
第一教时
教学要点
借助“预习提示”，圈点勾划，整体感知课文的内容和结构。
教学步骤：
一、导入新课
《屈原列传》节选自《史记・屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。《史记》是我国第一部记传体的通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄汉帝太初四年共约30的历史，分本纪、世家、列传、书、表五种体裁。列传用以记帝王以外的人的事迹。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，遭受贬谪，贾谊写的《吊屈原赋》又引起他的感慨，因而将屈原、贾谊合写一传。秦朝以前的古书都没有记载屈原的生平事迹，《史记》这篇传记，是记载屈原生平事迹最早、最完整的.文献。
作者司马迁景仰屈原的品格，和屈原一样，他遭遇不平，满腔悲愤，因而在记传中倾注了自己的思想感情，形成了夹叙夹议的独特风格。我们在学习时要注意仔细体会。
二、课内预习课文。要求：
1 借助工具书，对照注释，疏通课文；
2 利用“预习提示”习问练读，感知课文的内容和结构：
① 课文主要记叙了屈原的 哪些事迹？
② 圈点出概括屈原悲惨遭遇的五个词。
③ 在课文中划出概述屈原杰出才能和最能表现他的爱国精神和正直品格的词语。
④ 给课文分段，编写各段提纲。
按：①③两题以后结合研读课文讨论。
三、讨论②④两题，分段。
板书：
死 三、吟答渔父，自沉汨罗(11)
四、屈原既死，赋存国亡(12)
四、布置作业：
1 给黑体的字注音：
惨怛（ ） 商于（ ） 温蠖（ ）
濯淖（ ） 啜其r（ ）（ ） 帝喾（ ）
然（ ） 汶汶（ ） 汨罗（ ）
屈（ ） 随属（ ） 唐t（ ）
2 完成“思考和练习”二、三。
第二教时
教学要点
研读课文第一部分。
教学步骤
一、检查作业。
二、研习新课：
1 课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？
明确：
王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。）
“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。）
②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。）
2 王为什么怒而疏屈原？
明确：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。
按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。《教学参考书》的译文是：“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。与课文注释相左。依教材对“夺”、“与”的注释，应译作：“上官大夫看见了想抢过去（看），屈原不给。”
“因谗之曰：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。’”资料认为“曰”、“以为”重复，疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘（王）以为非我莫能为也。’”理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。
3 屈原为什么作《离骚》？
明确：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。
4 第3小段包括几层？作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？
明确：两层：
第一层从本段开头至“盖自怨生也’、第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。
第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙（概述）《离骚》的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评介其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。
结合分析板书：
一、才能杰出，蒙谗见疏
1 甚任之
2 怒而疏
3 作《离骚》：
5 词句提示点拔：
①“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。”这是两个并列的判断句。古人认为上天是人类的起源，是唯心主义的观点。②“信而见疑，忠而被谤”，被动句。
③“谗人间之”：间，读jiàn，离间。之：代词，他们，指屈平与其君。
④“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”明，阐明。“道德之广崇、治乱之条贯”是“明”的宾词。靡：无。见：现。
三、自由朗读第3自然段，练习口头翻译。
四、布置作业：
完成“思考和练习”五。
第三教时
教学要点
研读课文第二部分。
教学步骤
一、导入新课
课文第一部分已经告诉我们，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，“正道直行，竭忠尽智，以事其君”。这样一个才能杰出、品质高尚的.人，却蒙谗见疏，受到了不公正的对待。课文第二部分记叙了“屈平既绌”以后楚国的命运和他的政治遭遇，具体而深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神。下面我们研读这部分内容。
二、自读课文第4―7自然段，讨论：
1 第4―7自然段记叙了哪些事实？
概括并板书：
4.①受骗绝齐
②兵败丹淅
③蓝田退兵
5.④复释张仪
6.⑤诸侯击楚
7.⑥赴秦身死
2 作者写楚国的命运，用意是什么？
提示：这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。
三、研读课文中第8―10自然段：
1 在课文中划出可以概括第4―7自然段内容的句子。
明确：“怀王以不知忠臣之分……身客死于秦”。
2 国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？
明确：
态度：嫉之
信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国
精神：忠贞不渝的爱国精神
3 这一部分作者议论的观点是什么？对表现屈原有什么作用？
明确：这一部分作者以结语式的方式，指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。
4 “顷襄王怒而迁之”说明了什么？
提示：顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。
四、词语提示点拔：
1 “齐与楚从亲”：从：同“纵”，合纵。亲：亲善。
2 “双因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：“又因厚币”后省略动词“赂”。“而”后省略主语（靳尚）。“于……郑袖”：在郑袖面前，状语后置。
3 “秦，虎狼之国”：虎狼，像虎狼一样，名词作状语。
4 “奈何绝秦欢”：欢：友好。
5 “亡走赵，赵不内”：亡：逃亡。走：跑，现代的“跑”古代称“走”；现代的“走”古代称“行”。内：同“纳”，接纳，收留。
6 “复之秦”：之：动词，到。
7 “虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷恋。顾：念。眷顾：眷念。系心：挂念。反：同“返”。冀幸：侥幸希望。“一悟”的“一”：副词，一旦，一经。“一改”的“一”：副词，都，全部。这句话的意思是：虽然流放在外，（仍）眷念楚国，惦记着怀王，不忘要回（朝廷中）来，盼望怀王一旦醒悟，风气全都改变。
8 “其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来。
9 “人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”：无：无论。自为、自佐：既为自，佐自，宾语前置。
五、布置作业：
完成“思考和练习”四。
第四教时
教学要点
篇22：《屈原列传》.示例之二.
《屈原列传》.示例之二.
教学目的
1 了解屈原的政治遭遇，学习屈原的爱国精神和端方正直，敢于同邪恶势力作斗争的高尚品格。
2 了解本文记叙、议论、抒情相结合的不同于一般史传文的写法。
3 加深对若干实词和文言特殊句式的理解，进一步提高阅读史传文的能力。
4 复习、拓展学生的有关秦以后的历史散文的知识。
教学设想
根据以往的教学经验，教这篇课文，远不及教《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君救赵》等课文那样能使学生达到入迷的程度。这原因有二：一是本文不是以生动形象的故事情节取胜，而是以具有《离骚》那样的文情笔意取胜，要学生领会这样的文情笔意，很不容易；二是本文的难度较大，特别也是较大的。但是仔细分析课文就可发现，本文所具有的《离骚》那样的文情笔意，所反映的屈原的伟大人格和崇高的精神境界，主要体现在文中的几处议论段节；至于叙事部分，不但文笔平实，语言平易，而且抒情色彩也较小。这就给我们的教学提供了一个便利条件，即可以把主要精力花在几处议论段节的导读上；记叙部分，只要在整体把握课文，理清课文脉络时，疏通少许难句，略作点拔就够了。要精心设计几处议论段节的导读，通过导读，使学生不但掌握本课所要掌握的语言知识，而且能充分体会文中反映的屈原那种眷顾祖国、宁死也要保持自己高洁品格的缠绵悱恻之情，回肠荡气之情。
本文词语异解颇多。为了避免把时间过多地花在词语诠释上，应基本上以课本上的注释为准，只在课本注释明显欠当，或涉及内容理解深度地地方，才适当介绍点别解。
本文是学生中学阶段最后讲读的一篇秦以后的史传文。教完以后，指导学生归纳、拓展一些秦以后史传的有关知识，是为了给他们毕业后继续升学，或就业后自学指点一点门径。
本课用4课时教完。
课前布置如下预习：
1 借助注释和工具书阅读课文。在阅读过程中适当注意《高中文言常用实词表》和“思考和练习”中所提出的词语和句式。
2 给课文划分大段，并思考一个问题：本文的写法和《廉颇蔺相如列传》、《信陵君救赵》等课文有什么不同？为什么不同？
第一课时
教学要点
检查预习情况，导入 新课；说明本文是史传文“变体”，宣布研读方法；逐段解释难句，编写内容提纲。
教学过程
一、检查预习情况，导入 新课。
做法：指名学生朗读1、2两个自然段，说说自己的段落划分情况和本文写法上的主要特点，以了解学生的预习情况，然后作如下导语 ：
屈原，是我国第一个伟大诗人，又是世界古代文化名人。他的作品，流传下来的有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》、《招魂》等，我们曾读过他《九章》中的一篇：《涉江》。从《涉江》里，我们知道他即使在晚年放逐到沅湘蛮荒之地，也仍在关心楚国的朝政，眷恋祖国，仍然在坚持自己的理想和节操，宁死也不与朝中的佞臣同流合污。这种崇高的爱国精神和端方正直的品格，两千多年来曾经影响我国千千万万的仁人志士。今天，我们要进一步学习《史记》中的《屈原列传》，这是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献。它有着很高的史料价值，后民的'研究屈原的著作，都以它为出发点；它又有着很高的文学价值。鲁迅曾称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这篇传记就能体现这一特色，今天我们研读这篇课文，在写作方面，应充分注意这一特点。
二、说明本文是史传“变体”，明确研读方法。
做法：仍从检查预习入手，指名学生说说这篇史传文与我学过的《廉蔺列传》、《信陵君列传》、《鸿门宴》；《毛遂自荐》等篇在写法上有何显著区别，为什么有这种区别，然后教师作如下点拔、提示。
关于中传“变体”：
这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”（明茅坤语），所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法？历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
关于研读方法：
根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格；至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。
三、逐段解释难句，编写内容提纲。
做法：这一步骤的目的，是疏通全文，了解屈原的事迹，为重点研读议论段作铺垫。为了赢得教学速度，议论节段可暂时摆下。具体步骤是先与学生一 道分好大段，然后按大段，在朗读的基础上解释难句，理清行文思路，编出内容纳要。在这个过程中，应相机提些问题，但问与答都应力求简明。
关于第一大段：
（一）难句解释：
“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”
――让学生明确：在先秦，姓是一种族号，氏是姓的分支；分支有因封地得氏的，有因先祖的谥号得氏的。楚国王族姓芈（mǐ），屈原先祖瑕，因受封于屈地得氏。“左徒”，在楚国是一种仅次于“令尹”（宰相）的官职，多由王室亲族充任。后文“三闾大夫”，是一种掌管屈、景、昭三氏事务的官职，屈原也曾充任。
“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲压之，屈平不与。”
――让学生明确：上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上说不能，因此郭沫若提出一种别解：“夺”，作“改动”解；“与”，作“同意”解。按：这样解释很合理。一方面，它符合古代“夺”、“与”的常用义之一；另一方面它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。
“每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”
――让学生明确：用了“曰”，又用“以为”，语意欠顺通。按：历来研究者认为这两个词，必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。
（二）行文思路：
提问：这一大段写了哪几件事？它在全文中的
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篇23：货殖列传读后感
近年来，有很多经济学家以及历史学家，都以为司马迁在《史记・货殖列传》里，早已提出市场经济的思想。对这种说法，也有某些学者持反对态度。他们反对的理由很简单，即如果真是如此，那为什么没有被历朝所用？其实，现在有很多学科都在谈论此类问题，以为现在一些思想，在古代早已有之，或西方某某科技（如计算机）在中国古代（《周易》）亦早已有之。这些说法极力膨胀传统文化的作用，既缺乏理论根据，也是夸大其词。我们应该以历史的发展观点，对前人的思想作出科学的解释。比如说，在《史记・货殖列传》里，隐含着某种类似于现在的市场经济理论的思想，但决不能说市场经济理论就是《史记・货殖列传》的翻版。下面，我想从历史的发展观点来谈谈《史记・货殖列传》里所包含的经济思想。
在《货殖列传》里，处处表现出一种自然合理的思想。即一切商贾之事，都是必定要发生的，不论哪个时代，哪个地方，甚至哪个人。这是极其自然的，好象人要吃饭、睡觉一样。古书有云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”财富身安使人懂礼节知荣辱，这是社会安定以及人们生活的基本条件。司马迁说：“故君子富，还行其德。小人富，以适其力，渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：”千金之子，不死于市。“此言非空也。故曰：‘天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。’夫千乘之王，万象之侯，百室之言，尚尤患贫，而况匹夫编户之民乎！”只有人民富了，才始有安居乐业可言。人民深懂此理，且这也是千百年来的真理。所以，一切商贾之事，本来就很自然，也很合理。是社会、生活得以正常运转的必定之事。
但是，这些商贾之事的分布又有其自身的理由所在。比如，每个地方生产自己地方特有的产品，地方与地方之间再进而相互交易，形成自由流通，使人民的生活各有所需、需而有得。故司马迁说：“夫山西饶材-----山东多鱼----则千里往往出山基置――皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而出之，商而通之。”因此，每个人只有把自己应该做的事做好了，同时也就会得到自己所需要的东西。司马迁说：“人各任其能，竭其力，以得所欲。――各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所附，而自然之验邪？”人在自己的行内，做自己行内的事，并且应该努力去做好。这样做的目的是为了使别人能得到你的东西，而别人同样也要做他应该做的事，你要就可以从他那里得到你所需要的东西。
如此循环、相交，在社会上就形成了一种经济活动。这样的经济活动的前提是，每个个体必须是自由的、独立的活动，发挥本行内事是他的职责，如果不能做好行内事，那是他的失责；同时，社会上的每一种有关经济的活动，必定是相互之间发生密切联系的，他们互不干涉，但又不能缺少其中任何一种经济活动，否则就会引起某种不协调，更甚导致社会的动荡不安。
从上述的论述里，我们也不难发现司马迁在《货殖列传》里，已隐约露出有关“经济”的思想。但毕竟不能与现在的“市场经济”理论完全等同。但是他强调各种商贾的分布合理，以及自由往来的交易，与商人的独立自主、互不相干，且必须做好分内之事的论述，在某种程度上，可以说与现在的“市场经济”理论有着相似的一面。因此，也不能说完全没有关系。因为，那时的有关“商贾”活动，只是被作为社会以及生活的一种必不可少的活动，从实际的生活中得到某些经验性的总结。此与上升为理论的“市场经济”是不一样的，并且当时的这些思想最多也还只是一种初期的萌芽状态。因此，我们在看待古代思想时，必须要持一种历史的发展观点。这样，才能正确地看待历史中所发生的事。
篇24：游侠列传读后感
喜欢武侠小说的人，读《游侠列传》多半会大失所望。历史有时比小说有趣，但更多的时候是实际的历史打破了人们的梦。所谓顺治为了董小宛出家，雍正被吕四娘刺死，都是想象中的传奇，小说家的好题材。然而却不能深究的，否则就会发现董小宛二十八岁死时，顺治才十四岁，而雍正虽算不上好兄长，做皇帝却是最勤政的。我看《勇敢的心》后，就去查威廉-华莱士的历史，结果也是大失所望，华莱士死后三年，苏菲-玛索所扮演的伊莎贝拉王妃才从法国嫁过来，而且铁腕无情，被称“法**狼”。
我读《史记-游侠列传》前，压根没指望过它像金庸小说那般精彩，有点《三侠五义》的味道就行了，然而现实还是如冷水一般。
《游侠列传》里主要就写了三个人，朱家、剧孟和郭解。司马迁对侠的定义和现在大大不同，虽然他也引述韩非子“侠以武犯禁”，但他强调的侠是见义勇为、人缘好，而不在乎是不是武艺高强。这三人的武功如何，一字不提，他们既没参加武林大会或是上华山论剑，也没有行走江湖、除暴安良。
朱家自己并不富，却仗义疏财，另外就是帮助不少亡命之徒逃脱追捕，有点像《和平饭店》里收山后的杀人王，被他帮助的最有名的是季布将军。然而之后朱家却躲着季布，不愿受人感谢。
剧孟就更没有具体的事迹了，光说他如何名气大，“以任侠显诸侯”，而他母亲死时很多人来送葬，并且宰相得剧孟大喜，“若得一敌国”――当时正是西汉七国之乱。然而具体点的光辉事迹，没有。
郭解相对来说笔墨是最多的，但人品也最可疑。朱家私匿逃犯，我们或许还能容忍，而郭解却是“为人阴贼”――内心狠毒。他少年时就因为睚眦小事“所杀甚众”，到年长作风改变，开始以德报怨、厚施薄望、喜欢行侠，还不夸耀自己。于是就有很多人攀附，但司马迁还不忘加上“其阴贼著于心、卒发于睚眦如故”，也就是说内心狠毒没变，只不过有很多狐朋狗友帮他把事情摆平――“而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也”。帮他报仇却不让他知道，这多半是胡说八道，或是“春秋笔法”。郭解的事迹有三件。第一件，他的外甥倚仗郭解的势力强迫人喝酒，激怒了别人，被杀了，郭解姐姐大闹，而凶手恐怕逃不过，自己向郭解请罪，郭解却并不怪罪他，反说是自己外甥的错。第二件，有个人对郭解并不恭敬，他却嘱咐县尉免了那人的差役，就象是现在的免税，结果那人看他以德报怨，就服了他。第三件，郭解专门到洛阳调停完了一对仇家，却不居功，让这对仇家等着洛阳本地人士来调停，再正式言和，这就是说郭解照顾了本地“贤大夫”的面子。这三件事的前两件，从现代的眼光看都算不得什么，甚至大有问题，第一件，郭解做得并不公平，他的外甥有错，但错不至死，可以说郭解牺牲了对他外甥的公平，获取了自己的名声；第二件就更是拿公家的利益来沽名钓誉。
郭解是个布衣，靠着这样收买人心、养门客，最后树大招风。汉武帝都惧怕这些豪侠的威望，于是让他们迁徙到茂陵。而郭解虽然被迫迁了，却没意识到这时危险已经来了，还不把中央放在眼里。他的侄子先把迫他们迁徙的姓杨县吏给杀了，杨家人告状，郭解的人又把告状的人杀了。这回得罪了天子，缉拿归案，却找不出郭解杀人的直接证据――这是典型特征，老大们总不会亲手杀人，有人替他行凶。然而中国人可从来没有严格的法制精神，皇帝想杀人，借口总是有的。曾经有个儒生在宴会上说郭解“以奸犯公法”，郭解的门客杀了他、然后跑路。御史大夫就说：“郭解区区百姓，却收养门客、玩弄权势，这么点小事都要杀人，虽然本人不知道，但却比本人杀人还严重，判――大逆不道。”这样郭解不仅本人被杀，还灭了族。
这就是《游侠列传》里的侠了，说好些，像宋江，武艺怎么也比不过鲁智深之类，却在江湖上名头很响――及时雨；说坏些，就是雏形“”中的老大，靠着畜养门客“以武犯禁”，为非作歹，不把法律放在眼里。朱家、剧孟还可以说是“宋江”型的，而郭解就明显属于“”型了。
汉以后的侠会不会就武功大进，并且真正开始行走江湖，并以比武艺、争武功秘籍为要务呢？不去追究也罢，还是给令狐冲们留些生存空间。
