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六年级拒绝盲从作文

半梦半醒

【简介】感谢网友“半梦半醒”参与投稿,以下是小编给大家收集的六年级拒绝盲从作文(共22篇),欢迎大家前来参阅。

篇1:独立思考拒绝盲从作文

思考是一汪清泉,浸润干涸的心脾;思考是一道闪电,划开闷顿的`长空。思考是卢公颔上碾断的须茎,思考是屈子脚下求索的漫途。思考,是横亘古今的延绵山峦;思考,是纵横南北的万古奔流。因为思考,苹果树下走来了牛顿;因为思考,锯齿叶边唤醒了鲁班。我们要学会独立的思考,做一个有思想的人,走出属于自己的人生大道。

取长补短、接言纳谏是一种优秀的品质,古今圣贤皆奉为圭臬。但学习不等于照搬,接纳不等于盲从。上个世纪初,十月革命如风暴一般席卷了沙俄封建势力脆弱的根盘,捷报频传,鼓舞了全世界的无产阶级。中国共产党人鼓起了革命的信心与勇气,可是却屡屡受挫。在危难时机,是毛泽东洞悉问题的症结,工农红军的力量不足以居城守城。从此,红军开向了偏僻的农村,隐忍盘旋,不断壮大,最终取得了革命的胜利。倘若,我们的领袖们一意孤行,把苏联老大哥的胜利之道当成放之四海皆准的通天真理,革命的火种恐怕早已熄灭。

然而,这世界上总有人喜欢接受别人的劝言,却从不加思考;总有人没有慎思的习惯,却喜欢随邦唱影。人是要行动起来的,决不能只做思想的巨人。但是为了行动,我们更不能做思想的矮子。

越国的东施为何捂胸蹙眉?邯郸的汉子为何匍匐而归?亦步亦趋,人与亦云,我们不得不唾弃这些思想的侏儒。那一年,李大师万千弟子围坐中南X,他们可知道,冥冥之中自己已经成为了别人的棋子。更有甚者,戒食戒水,剖腹自焚;抛妻离子,害人害己。他们荒诞的信仰并没有将他们的灵魂永登极乐,而是把自己的血肉之躯化为苦果。从此,人们开始懂得爱护自己了,于是养生之道风靡全国。那一天,悟本堂走来了张大师,芒果台摆起了养生堂。食疗、神医、中医世家等几面大旗在他背后迎风招展。几台讲座之后,悟本大师声名远播,于是绿豆涨价了,他的出诊费也暴涨了。“不开药方开菜谱,童叟无欺同一餐。”当真相大白于天下时,我们失去的是金钱,还是独立思考的精神?

说到这里,不由得使我想起一则寓言故事:迷路的螃蟹问青蛙怎样走才能到达河边,青蛙指着前面说这便是正确的路,结果螃蟹跑了好远也不见河的踪影,他责怪青蛙说谎,结果青蛙却说:“我叫你往前走,你却横着爬,怎么能找到河边呢?!”著名科学家帕斯卡尔曾经说过:“人是一根能思想的苇草。”是的,正是因为思考才成就了人类的伟大。因此,我们要学会接受,更要学会独立思考。谨以此与诸君共勉。

篇2:独立思考拒绝盲从作文

今天一上课,老师告诉我们,要学会写好作文,不但要学会说话,还要学会多角度思考。说完,就把手中的粉笔往地上一扔,打开门走到外面,随手把门关上了。

老师出去后,有的同学在悄悄议论着老师去干什么,有的跟同学玩起了拳击,有的在静静的等待老师的到来。我在想:老师是不是去洗手间了呢?是不是什么东西落在办公室里去拿?还是准备器具给我们做游戏?一个个问号在我的脑瓜子里回想。老师终于回来了,她告诉我们,其实她什么也没干,就是想让我们学会思考,猜测老师去做什么了。

接着老师给我们讲了个真实的故事:“广东省某市三年级的学生刘强放学回家,发现爸爸妈妈没有回家,就想出去玩一玩,在路上遇见几个小同学,于是他们决定去公园里的鳄鱼池玩,他们来到鳄鱼池,发现鳄鱼在睡大觉,刘强那树枝去弄鳄鱼,鳄鱼没有反应,只是移开去了,刘强发现鳄鱼池里有几只鳄鱼蛋,他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来的时候,鳄鱼妈妈纵身一跃,把刘强咬入水中,那些小同学们立刻想到去找大人,当人赶来的时候刘强已经不见了。后来,警察把那些鳄鱼都杀了,把它们的肚子割开,看见了一些刘强的尸体。”

听了这件事,我就按老师教导多方面去思考,终于得出了以下三点:

第一,孩子不对,如果他不去偷鳄鱼蛋,鳄鱼也不会主动袭击人。

第二是警察不对,他不能没有弄明白事情的因果,就把无辜的鳄鱼杀了,那鳄鱼也是属于正当防为,我觉得不能杀。

第三是,管理人的责任,管理人应该时时刻刻看着那儿,这样可以及时制止刘强的不良行为。

我这样回答老师的问题,老师表扬了我,我真高兴。通过这节课,我学会了要认真观察,注意细节,多角度,多方面地去思考问题。

篇3:独立思考拒绝盲从作文

盲从之错,就在于盲。

一位让人顶礼膜拜的哲学家,一个红彤彤的苹果,就让盲从者闻到了苹果的香味。虚无的香味来自何方?来自对权威的盲目崇拜,来自对鲜艳苹果的想当然,也来自对他人的盲目跟随。眼中只有从,故心之蔽甚矣!若想获得真相、拥抱真理,请拒绝盲从。

拒绝盲从权威。权威固然非一日炼成,自有其高于凡人之处,出言常常掷地有声,振聋发聩,一语惊醒梦中人。鲁迅就是这样伟大的斗士。但当今我们这个浮华喧嚣的功利世界,冠之以专家、教授和大师的骗子有许多。从“吃红薯”“不喝牛奶”的林光常,到“求医不如求己”的中里巴人,到“生吃泥鳅”的马悦凌,再到“把吃出来的病吃回去”的张悟本,这些人打着养生专家的旗号,出书、做报告、给人治病,敛了许多财,也坑害了许多善良又愚蠢的人。我想不是他们骗术高明,也不是他们骗语华丽,而是他们头上的光环太耀眼。奉劝朋友们,面对那些所谓的头衔、称号,请保持一颗冷静的心。

拒绝盲从他人。一个学生说,闻到了苹果的香味,马上就有人跟从,甚至有的连闻都没闻。生活中这样的青年很多,见一个人买车、买房,也不管自己的经济实力如何,就盲目地效仿,结果成了车奴、房奴。也有的家长见郎朗的父亲用棍棒政策培养出了钢琴王子,也不管自己孩子的天赋如何,就天天逼着孩子练钢琴。结果大人叫苦连天,孩子失去了快乐童年。人和人不同,各有自己的天赋,能否复制别人的经历取决于能否对自己有清醒的认识。

拒绝盲从潮流。世上的风,东西南北各个方向地刮。风大了,就形成了潮。如今潮涌神州,潮起又潮落。购物潮、出国潮、哈韩潮、哈日潮……今年三月,日本爆发了历史上前所未有的大地震,海啸、核辐射也接踵而至。

就在这个令中国人感情复杂的民族秩序井然地抗灾的同时,祖国大陆却爆发了抢盐潮,一时间大街小巷,全是“盐荒”子孙,真是相形见绌、令人汗颜啊!面对各种潮,都要保持冷静之头脑,作出理智判断。

见贤思齐,见不贤内自省也。贤与不贤得靠自己运用脑髓,放出眼光来作出科学明辨,不仅苹果亦然,世事皆亦然!

篇4:独立思考拒绝盲从作文

人,或缺乏对自身的认识,或对前路很迷茫,或碍于虚荣,宁愿跟着别人走也不愿意倾听内心的声音,不问自己想要什么,不问别人的选择是否是自己真正需要的,就像上面的张丽,效仿别人,结果给自己带来负担。

别人的意见只是你的参考,最终的决策还是要结合你的实际情况来做出。因此,我们要清醒地认识现状,知道自己需要什么,知道哪些东西是自己不需要、不能跟随的。年轻人要避免盲目的从众,就要注意下面三点:

1.认清压力,做你自己。

上面我们已经讲了,从众行为是迫于群体的压力而改变自己的行为。当一个人的思想、观点、行动偏离或违背了群体的规范或群体中大多数人的思想、观点或行动时,便会受到指责、批评或孤立,从而使个体感到精神和心理上的压力。这便是群体对个体施加的压力,是无形的。

然而,对这种群体压力的反应也是有差异的,不同的人对这种压力的耐受力不同,从众的程度也不同。我们随时要认清其消极影响,你判断的标准毕竟不能仅仅依赖于大多数,它更需要你自己进行思考。不要管别人怎么说,如何做,要知道自己应该怎么说,如何做。

2.认真思考,追求自己所需要的。

最好的不一定是适合自己的,别人拥有的不一定是你所需要的。任何时候,一定要根据自己的客观情况去做决定。比如,在选择工作上,很多20几岁的年轻人,对热门职位盲目追逐,选择大城市、大企业,而不考虑自己的气质、性格、特长,没有对自己进行认真而综合的分析,对于自己要从事哪种职业、去哪里就业,完全 随大流 。结果很难在工作中找准自己的位置,不利于自己将来的发展。

3.发现优势,表现自己。

过度的从众,会导致盲从与怯懦,不敢当众发言、不敢表明自己的态度、不敢承担责任,不敢冒风险、回避矛盾、逃避困难。蓦然回首,你会发现自己很累,在你生命中有周围的一切,唯独没有你自己。

如果说一个人的个性决定了他的命运,或者说性格注定了一个人的人生轨迹,那么塑造自己的个性,做自己,对于你走向成功无疑是极为重要的。

所以,很多时候,我们需要表现自己。如果不主动地表现自我,别人可能很难发现你身上的闪光点,你会因此失去成功的机会。同时,也要注意挖掘自己的特长和潜力,塑造出一个优秀的自己,避免一味跟别人走,否则,你丧失的将会是良机,而你收获的只有平庸。

最后,借用一句广告词送给年轻人:不走寻常路!

篇5:坚守自我,拒绝盲从

坚守自我蔚蓝的天空,白云依旧;狂怒的海,礁石依旧;纷扰的人群,我心依旧。或许经历了太多的苦难,面对远方,我们开始选择沉默;也或许经历了太多刻骨铭心的挫折,我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或这世间繁华太多,我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会,面对物欲横流的人世,有一行为叫做坚守,坚守自我,拒绝盲从,不随波逐流,他是人生的意义所在,是人立于天地间的最后一份责任所在。

坚守自我是一种高尚的人生境界。

有一个故事,在那个知青下乡的年代,他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期,许多人选择了堕落,唯有他没有放弃自我,没有盲目地追随大众,而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界,他能够超脱于世俗,傲然于天地之间,喜欢读庄子,尤其是那份执著的坚守,他甘愿做一颗守护月亮的大树,坚守心灵的纯洁,这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。

篇6:拒绝盲从满分作文800字

毛毛虫们的愚蠢令人舌挢不下。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食,就可以避免惨剧发生。所以我们要反对盲从,做事要有自己的主见。

尾随虽然有一定好处,但若变得盲目,就不可取了。生物学上的印随学习是广泛存在的,人在小时候也不例外。但大人有时候也会盲从,甚至失去理智。

抢盐事件就是明证。日本9.0级特大地震之后,福岛核电站出现泄漏。中国便有人疯狂抢购食盐。这看似风马牛不相及的事,却被人说得有理有据:核泄漏必然污染海水,几天后生产的海盐难免受污染,所以现在要抢购以前生产的安全的食盐;再说,盐中加的碘可以抗辐射!一传十,十传百,于是人们排着长队到盐业局成十上百斤地买盐,有的甚至买高价盐。其实,我国的盐主要是井矿盐,而且储备充足,价格稳定合理,根本不需要抢购;要想让碘防辐射,其需要摄入量远远超过人的承受极限,所以靠碘防核辐射根本不现实。其实,中国人平均的盐摄入量大大超过国际标准;吃得多了,盐和糖都是“白色杀手”。

股神原则令人深思。巴菲特有一句名言:“别人恐慌我疯狂,别人疯狂我恐慌。”股票暴跌时,巴菲特不盲从,而是从容买进;股票暴涨时,巴菲特有主见,总是理智卖出。但一般人都是“买涨不买跌”,因而容易被套。巴菲特还讲过一个故事:一个石油大亨发现天堂已经满员,便大声宣布“地狱里发现了石油”,人们便蜂拥而出,到地狱淘宝;这个大亨一看别人都去了,怕地狱里真有石油,也尾随而去。自己造的谣言,自己还要盲从,从众心理的引力竟然战胜了黑暗地狱的斥力!

马云思想独树一帜。“换个方向,你就是第一。”马云要求管理干部“倒立看世界”,以实现利润最大化,避免思维僵化、盲目模仿。

当然,人民群众是历史的创造者,民主也需要少数服从多数。服从不是盲从。

那么,如何才能不盲从呢?第一,要多学知识,多做调研,多方思考,以科学代替盲目。第二,要高瞻远瞩,避免坐井观天、亦步亦趋。第三,要从自身实际出发,形成主见,而不要人云亦云,一味跟风。

盲从使船失去舵而随波逐流,使人失去理智甚至变得疯狂。上帝想让谁灭亡,就会先让谁疯狂。所以,大家要弄清是非原委,不要轻易尾随。

篇7:拒绝盲从中考作文素材精选

不从众,做自己来

梅花不争春,独开汉水滨边,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。

溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西子的容、二乔的貌,不负一生清誉。

人也不从众,即使要遗世独立,也要循着心灵的指引,做自己,给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众,他便让世人都随着他一起逍遥渭水,逍遥天下。

当别人都着纶巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍栏杆,直欲把胸中丘壑吞吐的时候,他却破衣敝履,独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳,可以洞彻一切的时候,他却指着衔泥而行的乌龟,对身后楚官淡道:“往矣,吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候,他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮,却离伤”。

即使现在,我们高吟“圣人无功,至人无名”的时候,他已作古,乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁,不幸却又幸甚。他不从众,便让人即使望眼欲穿,也难望其项背。

屈原不从众,他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

那时,怀王的身侧已无他的立足之地了,身后是郑袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子兰的肺腑之言,言之肺腑。他不能从俗,他便行吟泽畔:“吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜……”他不愿与人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天则问:“指九天以为正兮,其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降,只好举身赴清流了。本文来自语文茶

他没有从众,他是他自己,他也是我们的先祖。

时至今日,还有谁不从众?方文山,那个钟情于诗情画意的男子。

他用笔勾勒那素胚青花,即使笔锋由浓而淡,那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外,即使只寻得一行青苔,也绿了那江南两岸;他用心感悟东风,在这荒草蔓烟的年代,让那浓词艳句都黯淡了颜色。

还好,他不从众,他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

从众为众,不从方立。

立之有骨,自己为骨。

从众心态致使自我价值迷失

《最小笨蛋的秘密》中写了这样一个故事:一个石油大亨正在向天堂走去,但圣·彼得对他说:“你有资格住进来,但为石油大亨们保留的大院已经满员了,没办法把你挤进去。”这位大亨想了一会儿,请求对大院里的居民说句话。圣·彼得同意了他的请求。大亨拢起嘴大声喊道:“在地狱里发现石油了!”大院的门很快打开,里面的人蜂拥而出,向地狱奔去。圣·彼得非常惊讶,于是请这位大亨进入大院并要他自己照顾自己。大亨迟疑了一下说:“不,我认为我应跟着那些人,这个谣言中可能会有一些真实的东西。”说完,他也朝地狱飞奔而去。

这个看似荒诞的故事反映出了人的从众心理,从众者常常自觉不自觉地受多数人或权威人士意见的影响,并在心理或行为上逐渐与之形成一致。在上面所讲述的两个故事中,主人公都存在着从众的心理——身边的同事纷纷离职跳槽,于是开始怀疑自己是否也应该有个新的选择。从众有时多多少少会让人多些安全感,但也常常会让人自我价值迷失。 一个人的生涯发展是从内到外的过程,所谓内指的是你是谁、你想成为什么样的人,而外则是外部工作需要哪种人、有什么样的发展机会。只有清楚了这两方面,一个人才会知道自己的发展方向。如果没有前者,人很容易迷失自己,而失去后者也会让人成为空想家。所以良好的生涯发展势必是二者的平衡。 无论跳槽与否,职业生涯规划都是不可避免的人生课题。看似平静的工作与生活,被同事的辞职搅起千层浪。从这个意义上,白雪和小白应该感谢那些勇敢的同事们,是他们的积极行动,让自己也开始直面“温水青蛙”的工作:白雪在国有企业过着悠闲而让人羡慕的“白领”生活,似乎是女孩子最好的归宿的了,但安全和惬意的代价是缺少发展机会和空间,取舍之间充满矛盾;小白当初到德资公司时的兴奋已经被重复工作的厌倦所代替,频繁加班也让生活变得无趣,刚进公司时想“从一而终”,而现在却开始问“路在何方”。

由此看来,辞职所带来的联动效应也有积极的一面。 如果白雪和小白换个视角,不要只看又有谁跳槽了,谁谁跳槽之后发展如何如何了,而是向内看看自己:对现在的工作可以打几分,为什么?什么对自己而言是更好的发展?工作中什么是对自己最重要的?为实现这个价值可以牺牲其他的利益?理想的工作是否一定需要跳槽来实现,还是在目前的工作环境下通过努力可以达到?如果需要跳槽,自己在能力和资历上的优劣势是什么?有哪些资源,包括经济和人脉?这些可以支持自己往理想的方向跳槽吗?如果不支持,自己需要哪些方面的提高?这些问题都是白雪和小白要好好整理和思考的。跳槽不是目的,通过跳槽有更好的个人生涯发展才是最终目标。 跳槽在现代职场中是个热门话题,有些人凭借跳槽步步高升,也人跳槽之后追悔莫及。

前段时间有个学生来邮件问我,参加的招聘会很多,投了很多简历,可是为什么还是没有单位邀约面试呢?

在我和他的沟通中,我表达了我个人的观点:

1. 兴趣是最好的老师,一定要做自己感兴趣的;

2. 了解自己,一定要做自己做擅长做的。

第一个观点,很多成功者包括李彦宏和杰克。韦尔奇都说过类似的话,只有是你自己真正感兴趣的东西,你才会全身心投入,才会用心做好。很多大学生,由于不了解自己,没有一个清晰的职业定位,所以找起工作来就很盲目,总觉得自己这个工作也可以胜任,那个工作也比较合适,最后简历投了不少,可是没有一家愿意录用的,究其原因就是没有由点及面,由面及点。所谓由点及面就是由所学专业涵盖的课程,展开到各个行业不同的职位,再全面审核考察,从所有行业各种职位中,挑选出自己最感兴趣,最喜欢做的。这里,就要牵扯到我的第二个观点,一定要做自己擅长做的。

第二个观点,谈到上面,有的同学就有疑问了,张老师,我投的都是自己感兴趣的啊,也都是我喜欢的工作,如果能录用我的话我一定会努力做好的。选择自己感兴趣的工作,还要根据自己的个人能力、性格偏好来匹配,不能眼高手低,好高骛远,就像给我来邮件的这位同学,他学的是生物技术,想做诊断试剂和药品研发方向的工作,在和他沟通中了解到,他性格比较活泼外向,在学校担任过学院的外联部部长职位,也有过一些兼职和实践经历,只是听说有些学长们做研发待遇很高便也想从事这方面,而他只是一所普通大学本科刚毕业,无论是能力方面,还是性格与动力特点方面,都不太好找这方面的工作。于是在我的建议下,他开始把眼光放到生物制品的销售方面的职位,很快得到一份诊断试剂销售的工作。

了解自己,准确定位,有的放矢,才能最快最准的找到适合自己的工作。

特立独行

生活中,从众效应比比皆是,但当众人行为有悖于道德之时,我们就要坚守准则,不盲从于众人;在众人皆庸庸之时,我们亦要特立独行,找到自己的一片天。

“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯,所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓,许多人都以为这有利可图……因此,不盲目随大流,面对问题有自己独到的见解,才是特立独行,才容易为生活添彩!

当众人皆为利奔波之时,我独寄情于书,收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时,我独赞秋高气爽,春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时,我独叹一声“阳光总在风雨后”,当众人皆言人心不古时,我独吟一句“人之初,性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经,噬碎了对美的憧憬。而特立独行,似一声春雷,将光明的种子播下,为生活添彩!

特立独行的人,是对生命负责的人。

在众人皆苟且偷生的时候,偏有一个叫岳飞的汉子特立独行,想要“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,展不世豪情,将精忠报国谨记心间,为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,偏要有个神智清醒的鲁迅,以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代,却能够保持清醒的头脑,以一已之力力挽狂澜,为信念而奋斗不息。

特立独行的他们,怎能不被世人谨记?

举世皆醉而我独醒,众人皆浊而我独清。中国的文人中,向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人,他们喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他们热爱“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的憩淡,他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴,他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥,他们也愿开出高洁独放的花!

特立独行的文人们,怎能不在文学的殿堂中馨香百年?本文来自语文茶轩不盲从于大众,摒弃从众心理。以道德准则为基,特立独行为信念,以鲜洁的思想开道,那么,成功的花将为你而绚丽地开放!

中国式过马路

“中国式过马路”已成为百度的一个词条,具体解释为,过马路时错过一撮人就可以走了,与红绿灯无关。

“中国式过马路”之所以这样出名,一是普遍存在,二是难以根治。即使交通设施不完善、安全意识不强等因素都影响着这种行为,但我觉得“中国式过马路”背后的法不责众的从众心理才是众人有此举动的真正原因。

为什么这样说呢?刺眼的红灯清清楚楚发出了“停止”的指令,多少人一起若无其事地穿过斑马线。无视交通信号灯,忽略交通规则,因为大家都有责任,最后承担时自己分到的只是可忽略不计的一小点,所以过去也没什么,其他一群人的责任比自己的要大得多。本来应该自己背上责任,因为有了别人的存在而推给别人,甚至扔掉。面对记者的镜头,很多人不好意思地低下了头,说明他们知道自己所作所为不对,也有羞愧之心。但为什么一开始却选择了做那“一撮人”呢?从众心理在这里起很重要的作用,它麻痹了所有人的神经,给人一种可以不用承担自己责任的错觉,致使很多人想都不想就跟着人群闯了红灯,而完全忽略了他们行为的危险性。

而这种从众心理带来的危害不可小觑。从小的方面来讲,是给生命安全带来了威胁。虽然全国10个月才有近800人因闯红灯丢了性命的数据好像在告诉我们,遇到危险的概率很小,但不代表它不会发生。只要闯了红灯,生命就要承担着消逝的风险,这是不能被遗忘的。毕竟,绿灯可再等,生命不重来。从大的角度来看,这是国民素质的滑坡,是民族精神的低靡。名叫责任的包袱被扔了一地,放任自己被从众心理麻痹,变得麻木,而不会坚持自己的道德准则,这是一个民族的逃避与懦弱。没有能坚持向上的精神的民族,难道能长存吗?等到从众心理把大家的道德底线拉得低得不能再低的时候,灭亡,就是不能避免的了。

后果这样可怕,所以,从众心理要不得。另外,相关部门也应该从交通设施的完善入手,配以教育宣传提高大家的安全意识,创造一个能培养较高道德准则的客观环境。但,更重要的是,我们每个人要从心底里明白“中国式过马路”的危害,找回属于自己的道德准则。

那天在路上看见一个标语——“不从众,我的道德准则。”你能做到吗?

拒绝盲目从众

东施效颦,效来的病态,为世人耻笑;邯郸学步,学来的是丑陋,落得讽刺典型;蝇子从舞,从来的是愚蠢,失去的是小命。

事实证明,盲目从众不可取。

可能由于上帝造人的方式不同,我们每个人都千差万别,各有各的精彩。倘若你要破坏多姿多彩的世界而去从众,那上帝可能要惩罚你的。

盲目从众,推动的是财富,20XX年“股神”巴菲物重投中石油,中国的万千股民散户纷纷跟进。绝大多数从众的人中了中石油的套,巴菲物一次抽走20亿美元,这可都是盲目从众的中国股民的财富啊。在诱惑面前,切勿急功近利,盲目从众,不然失去的财富不但一去不复返,反而落个倾家荡产。

盲目从众,毁掉是名誉。曾经的“找工皇帝”唐骏,为了给自己添彩加油,盲目跟从名人学历高,出身好,资格老的风气,伪造自己的加州博士文凭。但被专门学术打假的方舟子拆穿,指认唐骏非但无博士文凭,而且他文凭书上的大学实为美国一野鸡大学专门兜售文凭证书。唐骏的盲目从众,贴上自己脸上的不是金,而是灰,毁掉自己驰骋商场多年的声誉。

盲目从众,断送了良好前程。京城歌星满文军已不再是一张嘴而粉丝乱叫的满文军了,而是一个聚众吸毒的不法分子。这在他面对群伴醉生梦死的吸毒诱惑下,盲目跟从时早已注定。本来已经撕开良好前程的满文军,却在人生路上自己跳进了深渊,他的盲目跟风,毁掉了他的声誉,更断送了他的前程。

我们每个都是被上帝啃过的苹果,不尽完美。但我们在追求完美的道路上,一定擦净双眼,明辨是非,在仔细分析和认真观察基础之上,真正学习别人的长处。避免盲目从众,拿出鸡毛当凤凰。比亚迪不盲目从众,另辟蹊径,发燕尾服电动和混合动力汽车抢占了电动汽车时代的先机;毕加索不盲目从众,以全新艺术视角阐释绘画理念,开一代现代主义画派的先河,成为世人最仰的绘画大师……

盲目从众不可取,不然,你总会失去点东西。

篇8:拒绝盲从800字精彩作文

拒绝盲从,我们应该做到明辨是非。

对于从众,我们不能一概而论,而应具体分析,真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众,必须明察对错,从而做出正确选择。文天祥忠心为国,在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念,为国家甘洒一腔热血,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金,虽屡遭弃用,被求和派严厉打击,却仍旧坚守自己的志向,相信救国才是正路,因而“位卑未敢忘忧国”,将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择,明辨是非,书写出了一篇又一篇不朽的 篇章。

拒绝盲从,坚守自我,才可成就辉煌。

在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中,我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下,我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中,我们看到他豁达气度,他们拒绝盲从,收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。

拒绝盲从,我们应有淡然之心。

每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体,都应该坚守自己的看法,而不是追随他人,盲目从众。坚守自我,才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚,创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知,因而他弃医从文,一杆笔,唤醒无数国人的反抗意识,挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从,不愿接受黑人被歧视的命运,于是他愤而引言,用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。

当狂潮来袭向着正确的方向步行,不要犹豫,拒绝盲从,坚守自我方能成就辉煌,达到成功的彼岸。

篇9:拒绝盲从800字精彩作文

最近,“中国式过马路”现象成为了人们热议的焦点。无疑,行人们“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”是极端错误的。这不仅是在拿自己的性命在冒险,更是对公共安全不负责任的一种表现。我认为,要想改变这种乱象,应该从完善硬件设施上入手。

人们普遍认为,“中国式过马路”现象的产生,是国民素质低下造成的。其实不然。在北京、上海、广州、深圳这些一线城市,我们不难找到白皮肤、黑皮肤的行人肆意地在亮着红灯的路口穿行。他们来自发达国家,理应有着较高的国民素质,为什么也加入了“中国式过马路”的行为之中呢?这只能解释为我国交通的硬件设施不够完善。

比如,国内信号灯的变灯时间间隔多数并不合理。在高峰时期,中关村、陆家嘴、华强北等地的路口处常常会出现几百人的积压。在人山人海面前,若要遵守交通规则,行人需要轮候数次变

灯才能顺利通过马路。这意味着他们的等待时间往往会接近10分钟。如果这个时候连一个倒计时牌都没有的话,很容易出现大规模的闯红灯现象。

再比如,发达国家的红绿灯大多设有变灯按钮。行人在路口时只要按下按钮,信号灯就会迅速切换为绿色,供人通行。在中国就很少能看到这样的设施。日本的街上,人行天桥、地下通道的数量十分巨大。而在国内,即便是大城市,人行天桥和地下通道也都十分有限,更不必说那些三四线的小城市了。

其实,想要改变“中国式过马路”现象,还有一些其它的方法,比如加强安全意识的宣传、加大处罚力度等等。但是,完善硬件设施是其中最好的一种方案。生命安全是每个人最大的切身利益,可以说安全意识的重要性是人尽皆知的。如果不是别无选择,恐怕没有人愿意拿性命开玩笑。因此,大力宣传安全意识,收效会甚微。而加大处罚力度,是一个治标不治本的做法。它不能真正解决行人过马路困难的问题。

古代大禹治水的故事启示我们,真正解决问题,我们应该学会“疏”而不是一味的“堵”。相比之下,完善硬件设施就是一种“疏水”的办法。人们想要快速通过马路,这种需求是正常的,是应该被满足的。如果我们能够从硬件上实现行人的这种愿望,“中国式过马路”的乱象就会自然而然地改变了。

篇10:拒绝盲从高中作文700字

拒绝盲从高中作文700字

奔腾的小溪汇入大海是奋不顾身还是屈服于大海的力量呢?

在魔术比赛担任评委的刘谦,以模仿为由淘汰选手,当这样的说辞被质疑后,总导演表示绝对支持刘谦,很简单,因为他专业,他权威。

茫茫人海中的我们。正如小溪在勇往直前,总有一股巨大的力量牵制着我们说出自己的想法,那就是专业人士。总导演盲目支持刘谦,失去了自我,而我们呢?面对专业人士的理论或说法,应该站稳脚跟,不能盲从。

如果不是哥白尼的执着与坚持,人们早已汇入名叫“日心说”的汪洋之中,一个早已深入人心的结论,他坚定地站稳脚跟,最终被大家认可。不一味地盲从,才能让我们拥有发现真理的眼睛,才能使我们不被大海的力量所制约。

盲从是盲目附和权威的力量,盲从是迷失自己内心的想法。不是只有权威才具有大海般宏大的力量,在每个人的心中,都有一潭湖水,它一样可以与大海抗衡,只要我们不盲从。

心中的湖水泛着波澜,它的美是微弱却惊人的'。赵本山的小品在春晚红了许多个年头,人们满心期待,为的是看他的新作。而他也被称为小品界的权威。但当对他作品的质疑和不满声日益浮现,人们才渐渐打破原有的盲从,发现那些小品不尽如人意的诸多缺点。魔术比赛和春晚的导演都在大海中丧失自我,盲从与专业与权威。大概这是为求高收视率的导演们的通病了吧!好在还有清醒的头脑,热爱着心中的湖水,而那些力量汇聚起来,怎可小视呢?

不盲从是站稳自己的脚跟,不被他人所影响,无论是三人成虎还是权威的一句话,那都不是我们可以随波逐流的理由。

然而不盲从也不是一味追求自我的标新立异。有自己思想且愿意努力并承担的坚持,才是被这个时代所需要的一股新的洪流。它不像小溪般盲从,不如湖水那样微弱地只在心田。

总导演应该对魔术中模仿的行为作出自己的判断,我们也应该对事物有自己的准则,而非盲从。

篇11:拒绝盲从周记900字

拒绝盲从周记一则900字

在这个快速发展的时代,太多的人扛着键盘在各类信息下穿梭,忙于指点江山,说着偏激而不负责任的言语。然而,令人唏嘘的是,他们依旧可以从接踵而至的点赞和评论中获得认可和自我满足。

盲从,是一种对待事物一味随波逐流,怠于独立思考的随意轻浮的态度。自古便有“三人成虎”,那些不经思考便夺口而出的字句,见大势便调转船头便随波逐流的行为,会使得你彻底丧失自己的判断力和主见,从而在面对困难时不知所措,挫乱阵脚,最后与成功渐行渐远。然而在当今社会,正是因为有了多数人的盲从,才会给那些造谣中伤别有用心的人可乘之机。曾经引起热议的“网红打人”事件在网友们的口诛笔伐之后迎来了多次反转,舆论也一次又一次地倒戈,然而评论里破口大骂的言论告诉我们,很少有人会去在意真相。“自言羊可种,不信茧成丝”,事实在舆论的聒噪声中常常不知所踪,真理有时并不掌握在大多数人的手中,扭曲事实的最后就是给无辜者带来不可逆的伤害,人云亦云的后果就是沦为一只麻木不仁的木偶。如果不想泯然众人,就要学会独立思考,拒绝盲从。

然而,事实上很多人都清楚“盲从”从来都是一个彻底的贬义词。按理说,这样根深蒂固的概念应该早就约束起人们的言行,但为什么还有这么多人漠然置之?根本来说还是来源于人们思维的惰怠。在这个信息爆炸,科技腾飞的时代,人们能够轻松快速地获取大量信息,这些信息通常在指尖一闪而过,不会在大脑中做过多的停留。这样的快餐化的信息,削弱甚至剥夺了人们独立思考的能力。加上在言论自由的今天,在网络上造谣传谣,对他人的'污言秽语攻击,几乎没有成本,只需要动动手指就可以随意无度地发泄情绪,“拒绝盲从”的正面教诲已然被束之高阁。

怎样才能避免盲从?首先,我们在日常生活中要养成勤于思考的习惯,在被大众情绪感染时要学会冷静,去反问自己事实,反问自己根源。其次,知识是支持思考的力量,通过阅读来拓宽自己的思维,增长自己的见识,也是避免盲从的良方。从社会层面来看,教育模式应更加灵活,教师要从小培养孩子独立思考的意识,引导学生向更独立更自主更理性的方向发展。

古时百家争鸣,创造中华文化繁荣盛况;西方文艺复兴,文学艺术蓬勃生辉。一根弦弹不出绝唱,不同的声音才是时代发展的动力。独立思考,拒绝盲从,做时代赞歌中最独特的一个音符。

篇12:高中语文材料作文:拒绝盲从,坚定自我

原标题:拒绝盲从 坚定自我 文|龚永泉 荐|高娟

牵着一头羊走,后面的十几头羊将会跟随其后,哪怕是走向屠场。羊的这种盲从的习性在人身上多有体现。但我们是有智慧的人,我们不能像羊那样盲从,而是要拥有自己的思想。

拒绝盲从,坚定自我,做真正的人。《人性的弱点一》一书中说,“想要成为真正的人,必须是不盲从的人”,当今社会,人们越来越盲从。女人不根据自己的所需,盲目跟从朋友疯狂购物;学生没有自己的思想,追星变成了时尚,穿与自己偶像同款的衣服,剪与偶像同样的发型,模仿偶像的声音,动作……一人如此,众人便群起效仿,这样的盲从让当今社会形成了一股追风潮流!卢梭曾说,”最盲目的服从,乃是奴隶们所仅存的唯一美德”.是的,我们要拒绝盲从,坚定自我,不做一名奴隶,做一个有自己思想的真正的人。

拒绝盲从,坚定自我,书写辉煌人生。面对举世皆浊、众人皆醉的昏暗社会,屈原没有盲从随风,与渔夫的对话铿锵坚定,发出“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中的”豪情壮语,流传千古。在中国沦丧时,众人都麻木不仁,盲目信仰,而鲁迅,却神志清醒,弃医从文,他勇敢地拿起纸笔,以笔为剑,抨击旧社会的腐朽,唤醒麻木的人民,让中国这条沉睡的巨龙,渐渐清醒。而他自己也成为民族的脊梁,被历史铭记。他们都生活在混乱的社会,但他们并没有像其他人一样盲从,而是保持清醒,坚定自我,书写了自己的辉煌人生。

拒绝盲从,坚定自我,创造一个新时代。20世纪,身为社会主义国家的苏联迅速发展,成为能同美国比肩的超级大国。因此,东欧的许多国家,便盲目照搬“斯大林模式”,最终导致了东欧剧变。而中国,却没有盲从,而是总结苏联强大的原因,寻求出适合中国国情的政策,使中国在短短几十年内迅速发展,开创了属于中国的新时代。假如当时的国家领导人也像东欧诸国一样盲从,能有今日稳定的祖国吗?假如今日的国家领导人盲从于前人的思想,能有明日屹立于世界的祖国吗?

盲目从众,是愚。坚定自我,是智,愿我们都能有思想,不盲从,成就辉煌人生,共创辉煌时代。

公众号:高考作文

篇13:拒绝盲从 走出自己的成功

相信很多人都有过这样的经历:当你来到一个十字路口,看到红灯亮着,此时也并没有车辆通过,尽管你自己清楚地知道闯红灯是违反交通规则的事情,但是你却发现周围的人都对红灯视而不见,争先恐后地往前冲闯,于是你只是犹豫了一下,也跟着大家闯红灯。

比如,你经过几天几夜的思考,获得了一个自以为很好的创意,并且下了决心去做。为了慎重稳妥,当你把自己的创意告诉身边的一位同事,那位同事却说:“不好!”你又告诉另一位同事,第二位同事也是说“不咋样!”于是,你告诉自己:“大家都这么认为,看来我错了。”便改变了初衷。

又比如,你与朋友去商场买衣服,在琳琅满目的衣服中挑来拣去,你终于选中了一件自己认为十分喜欢的衣服,但是朋友却说不好看,并且罗列了一大堆的理由,使你最终采取了放弃。

上面种种事例的一个共同特点,那就是从众。

从众,其实是一个人因为受到群体的影响,最终放弃自己的意见,改变原有的态度,采取与多数人一致的行为现象,也就是我们通常所说的“随大流”。它是引发思维定式最为常见、也是最为主要的因素之一。

从众通常表现为在认知事物、判定是非的时候,多数人怎么看、怎么说、怎么做,自己就跟着怎么看、怎么说、怎么做,人云亦云,失去了自我,失去了自己独立思考的能力。它又是思维定式中最常见、最重要的因素之一。

思维上的“从众定式”能使一个人有一种归宿感和安全感,能够消除孤单和恐惧等有害心理,也是一种比较保守和保险的处世态度。跟随着众人,如果说得对、做得好,自然能分得一杯羹;即便是说错了、做得不好,也不是十分要紧,无须自己一个人去承担责任与风险。所以有很多人愿意采取“从众”这种中庸之道的处世方式。

从众是人类或动物长期以来形成的一种生活方式,本来无可厚非。但是有时侯人们的从众心理又具有一定的盲目性,见大家都参与,自己也参与,从来不问自己所参与之事的是非对错,结果往往事与愿违。

盲从多数出现在那些不独立思考、没有主见的人身上。盲从是对人生不负责任的一种表现。盲从者从来不愿意挑起“思考”和“开创”的责任。盲从是可怕的。这时候人们的思想被“大众”所局限,意志和思想无法发挥作用,更不可能做出什么开创性的成绩。

当今社会上充满了形形色色的追随者和模仿者,他们大多都是些盲目跟从者,总是喜欢跟着别人的足迹行走,沿着他人的思路思考。他们认为,吃别人嚼过的肉省劲,走别人走过的路省心。他们认为这是走向成功、创造卓越的一条捷径。

对于任何人来说,模仿是一件极其愚拙的事。它会是你创造的绊脚石,它会使你的心灵枯竭,没有了动力;它会阻碍你取得成功,干扰你的潜质进一步发展,拉长你与成功的距离。职场上有这样的说法:“同样的一个创意,一条新路,第一个走的人是天才,第二个走的人是庸才,第三个走的人是蠢才,第四个走的人就要进棺材”,从中可见盲从者的悲哀。

盲从可以让人迷失自己前进的方向。无论在生活中还是工作中,我们都习惯于走别人走过的路,我们偏执地认为,走大多数人走过的路不会有错,但是,我们却忽略了一个重要的事实,那就是,走别人没有走过的路往往更容易成功。

走别人没有走过的路,意味着你必须面对别人不曾面对过的艰难险阻,必须吃别人没有吃过的苦头。但唯有如此,你才能够发现别人不曾发现的东西,达到别人无法企及的高度。

成功者之所以能够取得惊人的成就,正是由于他们想到了别人没有想到的东西,走着别人没有走过的路,正是这一思路支持着他们一路走来,让他们跨越障碍,直至成功。

篇14:关于拒绝盲从学会思考中考作文素材

对于从众,我们不能一概而论,而应具体分析,真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众,必须明察对错,从而做出正确选择。文天祥忠心为国,在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念,为国家甘洒一腔热血,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金,虽屡遭弃用,被求和派严厉打击,却仍旧坚守自己的志向,相信救国才是正路,因而“位卑未敢忘忧国”,将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择,明辨是非,书写出了一篇又一篇不朽的篇章。

拒绝盲从,坚守自我,才可成就辉煌。

在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中,我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下,我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中,我们看到他豁达气度,他们拒绝盲从,收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。

拒绝盲从,我们应有淡然之心。

每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体,都应该坚守自己的看法,而不是追随他人,盲目从众。坚守自我,才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚,创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知,因而他弃医从文,一杆笔,唤醒无数国人的反抗意识,挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从,不愿接受黑人被歧视的命运,于是他愤而引言,用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。

当狂潮来袭向着正确的方向步行,不要犹豫,拒绝盲从,坚守自我方能成就辉煌,达到成功的彼岸。

篇15:拒绝六年级作文

拒绝六年级作文

小学毕业前,也就是上六年级时,有一个中午,我奉主任之命去五年级巡逻。

走到五年级二班的窗前,这个班的同学见到我来检查不但没停止讲话,反而声音越来越大,声音里还有叫我的名字。我纳了闷:我又不认识这个班里的人,他们怎会知道我的名字?我怀着疑惑的`心情走进这间教室,大声喊了一句:“别讲了。”这时,教室才逐渐安静下来。然后,我问道:“你们怎么知道我名字的?”话音刚落,几个女生就叫道:“我们班顾××喜欢你!”

顿时,我愣住了,也没胆再呆在那里,便回到了自己的教室。我和我的知心朋友王支晨商议了此事,最后决定要去找顾××说清楚。

我们又来到五(2)班,得知此时的顾××正在操场上打扫卫生。我们便又跑到了操场,也不知谁向顾××告的密,让她躲着我。当时下着小雨,情景就像韩国的偶像剧一样。最终,在塑胶跑道上我和王支晨围住了她。我连她的五官都没看清,就坚定地说道:“我不认识你,并且我也不喜欢你。”就这两句话,让她含着泪跑走了。

就这样,我残忍地把一个喜欢我的女孩拒绝了。也是这件事,让我知道我也是有点魅力的。

现在女孩子的心理太早熟,我都还没来得及接受。

篇16:有关拒绝作文六年级

平时,只要是熟人、朋友有什么请求,我一般都不会拒绝。可是这次,面对老同学的邀请,我拒绝了。

事情是这样:一天,突然接到一个电话,说是我初中的同学,准备搞一次同学会,随后,给我发过来了一大串名字:可我竟一个都想不起来!

接下来,我就在头脑中不停地搜寻:苦思冥想了两天,结果是想到了总在一起吃饭的好友春贤,想起了在一起住宿的亚平(我们两个在一位老师家里住),还想起了学校食堂里总也蒸不熟的馒头和我最不爱吃的只有萝卜丝的汤面条;想到了校园内的红砖瓦房的教室,想到了校园内高大的梧桐树上挂满的一串串飘着香味的梧桐花:想到了阳光明媚的操场上,我们坐在地上,趴在凳子上的模拟考试,想到了几何、物理、化学总能考满分的我的那种得意……依然还是没有找到短信中提到的让我感到陌生的名字。

我很迷茫:自认为是一个重感情的人,可是怎么连初中的同班同学都给忘了呢?不至于衰老这么早吧!

我只能总结出两个原因:一、初中时男女生不说话,同学们之间几乎没有什么交往;二、当时只顾埋头学习,同学们很少有什么语言交流,进了教室就是学习,那里几乎没有什么欢乐的回忆。

最终,我拒绝了这次同学会,我怕我去参加了,自己满脸的迷惘会扫了大家的兴!

篇17:拒绝盲从为话题的中考作文素材

议论文:拒绝盲从谣言

世界末日的谣言说道,黑暗三天,地球毁灭,一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏,引起抢盐**。正因为人们过于相信流言,盲目从众,才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑,我们应该拒绝盲从,坚守自我,长久未来。

拒绝盲从,我们应该做到明辨是非。

对于从众,我们不能一概而论,而应具体分析,真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众,必须明察对错,从而做出正确选择。文天祥忠心为国,在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念,为国家甘洒一腔热血,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金,虽屡遭弃用,被求和派严厉打击,却仍旧坚守自己的志向,相信救国才是正路,因而“位卑未敢忘忧国”,将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择,明辨是非,书写出了一篇又一篇不朽的篇章。

拒绝盲从,坚守自我,才可成就辉煌。

在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中,我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下,我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中,我们看到他豁达气度,他们拒绝盲从,收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。

拒绝盲从,我们应有淡然之心。

每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体,都应该坚守自己的看法,而不是追随他人,盲目从众。坚守自我,才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚,创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知,因而他弃医从文,一杆笔,唤醒无数国人的反抗意识,挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从,不愿接受黑人被歧视的命运,于是他愤而引言,用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。

当狂潮来袭向着正确的方向步行,不要犹豫,拒绝盲从,坚守自我方能成就辉煌,达到成功的彼岸。

议论文:拒绝盲从需要勇气

拒绝盲从,学会选择 毛毛虫有种“跟随者”的习性,只管跟从前面的虫子爬,把它们排成一个圈,首尾相接,整个毛毛虫队就无始无终,每个毛毛虫就跟着他前面的虫子爬啊爬,周而复始,最后精疲力竭。不难看出,毛毛虫失去了自 己的判断,盲目跟从,从而进入了循环的怪圈。所以我说:拒绝盲从,学会 选择! 日本大地震后,到处都是跟风争相抢购食盐者,盲从的人很可悲,很容易受别人的支配人云亦云,只有拒绝盲从学会选择,人生之路才会畅通无阻创造人生的辉煌。 拒绝盲从学会选择是打破禁锢的智慧。做为学生的亚里士多德发现老师柏拉图的观点错误时,毫不客气地否定了柏拉图的观点而选 择维护正确的观点,他留下了一句旷世名言:“吾爱吾师,吾更爱真理。”亚里士多德用行动证明不能盲目地追随别人,他打破禁锢,选择了真理,这是一种智慧,它打破了大多数人盲从的思维禁锢,做到了理性的选择。正是亚里士多德不盲从禁锢不盲从权威,选择了真理才成就了他无比的才华。 拒绝盲从学会选择是绝境重生的英明。近代伟大的文学家鲁迅最初认为,中国落后是由于国民体弱多病,日本富强则是因为其医学发达,于是他便到日本攻读医学。后来他发现很多身体健壮的中国人却精神麻木,他意识到只有唤醒国民的思想意识才可以拯救国家。他没有盲从,没有进行科学救国、实业救国等一人之力所难及的大事,而是选择了拯救国民的精神鲁迅最终成为了新文化运动的旗手。鲁迅的伟大选择,给绝境中的中国带来了曙光,若鲁迅没有拒绝盲从,不以选择民族大义为重,那么中国文学史上就会失去一位伟大的文学巨匠。拒绝盲从学会选择是傲视权力的勇气。张学良和杨虎城将军在中华民族遭受外族欺凌时,拒绝盲从蒋介石的“攘外必先安内”,选择了以民族大义为重对蒋介石实行兵谏,开启了国共联合抗日的序幕,正是有了两位将军的不盲从权力,选择了牺牲自己的终生自由甚至是性命,才换来了联共抗日。假使张学良将军盲从于蒋介石的权力,选择明哲保身坚持剿共,那么得有多少热血男儿 没有亲手歼敌却死于同胞之手呢? 拒绝盲从学会选择,让我们更有智慧更英明更有勇气更有自信,不受别人的支配拥有主见不屈从于任何压力,而不是亦步亦趋拾人牙慧。

议论文:拒绝盲从,抵御开始

地板角落里一片纸上,一群苍蝇在不停地舞蹈。一只智商超高的蝇子看到那么多的同伴在玩耍,也想飞过去参与其中。殊不知那些同伴不是在开心地跳舞而是在做生命最后的挣扎!面对蜜蜂的善意提醒,它却不以为然,终于还是抵制不住诱惑,盲目地跟随它的同伴,结果可想而知,它的“聪明”却让它在牛皮纸上结束了自己的生命。 如此惨痛的代价,不禁让我心声忌惮。环顾四周,名利、金钱、权势都让我们深陷其中,不能自拔。我们想有权有势,我们想腰缠万贯,我们想让别人仰视自己,我们想名利双收——这些我们想要的都成为了我们心生邪恶的源泉,都会减弱我们抵御外界诱惑的定力。当我们想要放纵自己的私欲,请想想这样做你的明天会怎样,会不会一步步地迷失自我,会不会也象那只盲目从众的苍蝇一样把自己毁灭? 一代文学大师钱钟书,在自己的作品享誉国内外时,却拒绝了记者的采访,拒绝了涌向他的鲜花和掌声。对他来说,名和利不过是外来的附加物,是加在灵魂上的枷锁。他只想在自己的书屋中度过自己的每一天,专心地研究文学,潜心学术,保持自己心灵的安静。 面对名利的诱惑,他没有动摇,他本应名副其实地享受“学术泰斗”“文学大师”等称谓,但视名利如浮云的他却把它们统统拒之门外,而不是盲目地跟随大众追求名利。 一位富翁想让儿子成为毕加索那样有名的画家,就想让儿子向毕加索学习他的画作。而毕加索却拒绝了,因为毕加索只有一个。每个人都有自己的个性和特点,让儿子成为另一个毕加索,那他也不过是个复制品而已。真正伟大的画家应该拥有独特的观察力和不一样的灵感。 不要模仿,不要盲从,我们只需要保持自己心里的那份真诚,坚持自己的底线,用原则规范自己,让自己在这纷乱的社会中保持自己的特立独行,不被外界的诱惑所误导。 苍蝇的盲从、禁不住诱惑,让它在毁灭中懊悔;钱钟书的自律,对人格的坚守让他保持一份平静。我们呢?是否也该为自己设限,抵御诱惑,拒绝盲从?

议论文:拒绝盲从需要勇气

由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂固,导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云,在行为上亦步亦趋,在思想上随波逐流,这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止,我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。

“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过,也想学大雁般列队飞行,结果以失败告终。无独有偶,寿陵少年听说邯郸人走路很好看,就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年,他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能,而且忘记了自己原来走路的步法,结果只好爬着回家了。 由此可见,“盲目从众”是不可取的。

唐万新,在福布斯中国大陆100强富豪排名第27位,在杰克·韦尔奇的“GE模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子,对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法,导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光,他们都盲目跟从了“GE模式”,导致一个飘零海外,一个黯然离职。从这些事例中,“从众效应”的危害可见一斑。

然而,并不是所有人都盲目从众的,同样是面对“GE模式”的席卷而来,海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众,他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道,以批判的眼光评价“GE模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性,也成功造就了海尔的辉煌!所以,在“从众效应”面前,我们应当坚守自身的准则,理智看待从众现象。

理智看待从众现象,必须坚守心中的准则,一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径,心中有准则的人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则,才能在红灯亮起时停住脚步,才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战,才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。

朋友,请勿盲目从众。遇到抉择时,请恪守你心中的准则,不要让他人的行为影响你的判断。

议论文:拒绝盲从需要勇气

马云曾经说过,“盲目从众,将引你走向深渊”。的确,正是由于盲目从众心理,这只蝇子丧了命,倘若它没有盲从,而是更改思考,就可保全性命。由此可见,盲目从众是可怕的,我们要拒绝盲从,运用自己的理性看待事物。

拒绝盲从,拥抱理性能让我们保持清醒头脑。曾国藩在家书中写道,“人云亦云,非真我也,恶之”。韩寒也说过,“抛弃盲从,活出处自我,才是真正的人生”。由此可见,盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中,一人抢购得三多斤盐,最终还是在亲朋友邻的帮助下,才得以低价卖出,最终损失了数万元,由此观之,盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑,使我们丧失理智。所以,只有我们都拒绝盲从,都拥抱理性,我们才能保持清醒的头脑。

拒绝盲从,拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过,“任何时候都不可盲目从众,无论顺境逆境,盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众,他总是保持更改头脑,看清自己的处境,审慎运行,最终才得了巨大的成就。试想,如果仅仅是盲目从众,不做理性的分析,那么就等于丧失了自己的思想,又怎么能够做出一番成就呢?因此,无论何时何地,我们都应保持理性,看清自己的处境,再做出符合实际的决策,只有这样,才会避免错误,取得一番成就。

拒绝盲从,拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同,他的藏品都是大师笔下的残画,而并非完整的画。他在华盛顿举办展览,取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众,而是反其道而行,所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从,最终发现了自由落体定律,载入史册;爱因斯坦因于拒绝盲从,创立了相对论,获***奖;央行行长小川因为拒绝盲从,提出“世界币”,受人尊敬。由此可见,只有拒绝盲从,提出“世界币”受人尊敬。由此可见,只有拒绝盲从,拥抱更改才能取得真正的成功。

让我们拒绝房价黑暗,拥抱更改的阳光;让我们拒绝盲从的苦涩,拥抱理性的甘甜:让我们拒绝盲从的冲动,拥抱理性的睿智,让我们拒绝盲从,拥抱理性,迎接成功。

篇18:高中材料类作文:拒绝盲从是一种救赎

原标题:拒绝盲从是一种救赎 文|孙子萱 荐|王云春

现实之中的“羊群效应”,葬送了多少青年人的前途,摧毁了一个社会的道德,乃至民族、国家的命运。拒绝盲从,其实是一种救赎。

拒绝盲从,可以使我们找到适合自己的路。每年报考专业时,都会有盲目跟风的人,为了那热门专业,争得“头破血流”,以至于葬送了自己的前程。为什么不停下来冷静的想一想,热门的专业真的适合自己吗?什么时候不再盲目跟风,便证明了自己的成长。命运掌握在自己的手中,何必在意别人的所作所为。况且多数人做的就是正确的吗?真理掌握在少数人的手里,拒绝盲从,何尝不是一种对自己前途命运的救赎。

拒绝盲从,可以为我们构建一个和谐社会。近年来,“看客”现象日益严重,是群众的冷漠和盲目从众所致。“看客”便是对身边不道德的人和事采取“事不关己,高高挂起,明知不对,少说为佳”的态度。新闻上曾报道过:休假民警与四小偷搏斗,市民围观无人帮忙。一个人的冷漠,使得许多盲从的人的冷漠,构成了一个腐败糜乱的社会。盲目从众,摧毁了一个社会的道德。倘若有一个人可以伸出手去帮助,又会有多少人无动于衷呢?

拒绝盲从,可以挽救一个民族,一个国家的命运。现在的新闻可以换一种说法——星闻。人们所关注的不再是那些为国家做出贡献甚至献出自己生命的人,关注的只是空有长相的明星。就在1月8日逝世的黄大年同志,生前为科研放弃在国外的好的生活,毅然回到国内,为中国的科技填补了多处的空白。然而他的努力有谁知晓,他的逝世又有谁关心?“将军坟头无人问,戏子家事天下知。”这是如此可悲的一个民族、国家的精神状态。如果我们不盲目追星,用理性思考,何为我们所应该追求的,拒绝盲从,便是一种救赎。

如今的社会不再如以往般澄澈,人们的盲从使得这个社会愈加的浑浊,使得国家的文化发展也丧失了以往的生机。拒绝盲从,个人的一小步,国家的前程光明。

拒绝盲从,是对青年人前途的救赎,是对社会道德的救赎,是对国家、民族命运的救赎!

公众号:高考作文

篇19: 勿盲从作文

所谓盲从,就是不问是非的附和别人,盲目随从。说的通俗一些,就是别人干什么,你也干什么,没有自己的主张和见解,人云亦云。

盲从的危害很大,小则会使自己受到损失,甚至是丢掉性命;大则会使国家衰败,甚至是走向灭亡。

太平公主正是由于盲从政治暗流,而丢掉了性命;东欧的一些社会主义国家,正是由于盲从前苏联的社会制度与模式,才走向了衰败的道路;王明正是由于盲从死打硬拼的策略,才使红军遭受了巨大的创伤,中国革命遇到了前所未有的灾难。可见,生搬硬套,盲目随从,不仅害了自己,而且会害了国家。因此,盲从实在是要不得,我们应勿要盲从。

改革开放后,我们的国家敞开了大门。多彩的世界,会使我们眼花缭乱,应接不暇。摆在我们面前的有好有坏,这就要求我们仔细分辨,不能盲从,不能全盘地接收。

遗憾的是,时下一些歌手盲目随从,流行歌曲充斥歌坛,有的甚至失去最本质的东西。同时,一些编剧也盲目迎合部分观众的心理,随意改编名著,使名著遭受到了莫大的亵渎。盲从使得人们的精神世界遭到了践踏,尤其是处于成长时期的青少年受到了伤害。为此,面对形形色色的世界,我们要擦亮眼睛,辨明是非,要坚持正确的'方向,不要使自己置身于盲从之中,却全然不知。

大家知道,毛泽东同志正是勿要了盲从,从中国革命的实际出发,才把中国革命引领到了正确的航向,从而使中国革命走向成功;邓小平同志正是勿要了盲从,摸索出了符合我国发展实际的路子,才使得改革开放的中国迅速强大起来,成为令世人刮目相看的发展中国家;也正是由于不盲从,我们中国的神州飞船一个接一个的飞向了蓝天。

作为一名学生,我们在学习和生活中也不要盲从。尤其是在做作业时,要善于独立思考,不能看到别人写出的答案与自己的不同,就盲目的改了自己的答案,殊不知,自己的答案才是正确的,由于盲从别人,会使自己失去了信心和决心。

这样看来,我们勿要盲从,从本身实际出发,坚持自己的观点和志向。这样,我们无论干什么,就会产生动力,就会增加成功的希望。

篇20:拒绝诱惑六年级作文

拒绝诱惑六年级作文

生活处处有诱惑。但,大人们时常告诉我,诱惑往往会带来很坏的结局。所以,要学会拒绝诱惑。

一次,我去上英语兴趣班。班里的老师有个规定——教室里不准吃东西,否则没收所有的积分卡!积分卡是我们的.宝贝,凭这个可以换许多小奖品,它更是一种荣誉的象征。因此也没有人会在教室里吃东西了。

我放好上课要用的东西,静静的坐在位置上等老师来。这时,同桌那根中指悄悄的戳了戳我肩膀。我看了看他,只听她埋在我耳朵边悄悄地说道:“我吃点东西,你别告诉老师。”

我惊奇地瞪着她,眼珠子都快掉下来了。这怎么行!待会老师进来了,如果被发现了,积分卡不要了啊!万一老师到时候还‘治’我一个包庇罪……我赶紧回答她:“不……不……不行!你,你,你不怕被老师发现啊?”她居然一点也不害怕,还随手给了我一块饼干,说:“不会的,不会的,来,来,来你也吃点,很好吃的!”

饼干?还是我最爱吃的巧克力饼干,正好我也饿了……我缓缓的把手伸了过去,伸向了那块皮脆而金黄,散发出浓醇巧克力香味的饼干。突然,我脑子里浮现了大人们的话:要学会拒绝诱惑。我又把手缩了回去。可饼干散发出的香味像一只只贪吃虫钻进了我的脑子,扰乱了我的思绪。但理智告诉我:不能吃!

我一咬牙,对她说:“我不吃。”正好,这一幕被走进来的老师看到了,惩罚了同桌。我呢,自然平安无事——因为,我拒绝了诱惑!

篇21:选择拒绝六年级作文

选择拒绝六年级作文

那一次,我选择了拒绝,我不禁为自己喝彩。

手中的笔在飞速划着试卷,一场考试,不知为何如此触目惊心……

那是一个阴沉沉的周五,大家早早地来到学校,在位子上坐下,等待监考老师的大驾。也不知是谁,突然跑到我身边,小声嘀咕了几句,大致是这个意思:今天期末考试,咱们对个答案不?我怔了一下,心中有些疑惑,答应嘛,又怕老师发现,那是惨不忍睹;拒绝嘛,又觉得有点对不起同学。就这样,我带着烦躁与不安接过了试卷。

当做了差不多过半小时,那同学从身后传来了小纸条。求我把我的选择题答案写在上面。我看着布满字迹的小纸条,内心在纠结,艰难地抉择着。当他看到我疑惑不解的`样子时,猛然动起了“情商”,死了命地夸我,在进退两难的境地中,我的内心挣扎着……

写嘛,我有些惊恐,感觉自己背着老师干了一些“伤天害理”的事情;不写嘛,他这么可怜,我隐隐有些同情起来。在“斗争”的最后一刻,我的内心镇定了,毅然地选择了“不写”。

同学不住地挪动着身子,像无脊椎动物般倒在课桌上垂头丧气,又开始瞄准别的人。我心里暗暗松了口气,觉得他这样做十分不对,要是人人都如此,世界上那还有考试吗?这一点小的事都不自主,那今后碰上大事难道还这样吗?难道高考还要如此混过去吗?

这次考试,那同学取得了与我不相上下的成绩,老师和不知道这件事的同学都表扬和羡慕他。我暗暗冷笑,我不会鼓掌。那一次,我选择了拒绝,我不禁为自己喝彩。

篇22:拒绝奢侈六年级作文

拒绝奢侈六年级作文

前几天,我在打扫房间时,无意中又翻出了小时候曾哭过、闹过而得来的玩具。那一个个崭新的小熊、那一辆辆银光闪闪的小汽车。想起来,这些玩具我才玩没几次呢!这写玩具让我想起了小时候的我。

小时候的我一上街见到自己喜爱的东西就爱不释手,吵着妈妈给我买,妈妈不买给我我就不回家,坐在地上嚎啕大哭,最后妈妈就只好勉强给我买了。

翻着翻着,翻到了一个小木盒,从这一刻,我充满了好奇心,于是就把它的盖翻开。哇!里面装满了许许多多的粮票还有少许的从没见过的硬币。我带着疑问去问妈妈,妈妈说:“这是你爸爸存的。你爸爸喜欢看书,小时候他常把你爷爷给买早餐的钱存起来买书,剩下的钱就存起来装在这个木盒里的。”

我听了,不由得沉思起来,想到了自己,是多么的.浪费,多么的不懂得节约。啊,以前的我,为什么这么不懂的珍惜这一切,我应该向爸爸学习啊!

于是,我把这些玩具藏了起来,留作纪念,让它们时刻陪在我身边,时刻提醒自己要节约,今天的一切来之不易啊!

在此,我要号召人们:“一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。”让我们好好珍惜、利用今天的一切吧,让我们一起努力,创造出美好阳光的明天吧!

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